Марко Цар

чорногорський письменник

Марко Цар (серб. Marko Car; 30 серпня 1859, Херцег-Новий, Чорногорія — 1 грудня 1953, Белград, Югославія) — сербський і чорногірський письменник, політик і активіст.

Марко Цар
серб. Marko Car
Marko Car.jpg
Народився 30 серпня 1859(1859-08-30)
Херцег-Новий, Херцег-Новий
Помер 1 грудня 1953(1953-12-01) (94 роки) або 11 січня 1953(1953-01-11)[1] (93 роки)
Белград, Федеративна Народна Республіка Югославія
Національність серби
Діяльність художник (живописець, гравер), поет, прозаїк, драматург, громадський діяч
Мова творів українська (поезія)
російська (проза)
Роки активності 1888—1861
Членство Сербська академія наук і мистецтв
Конфесія православ'я

БіографіяРедагувати

Марко Цар був поліглотом і есеїстом. Він писав вірші, романи, оповідання, нариси, есей, звіти про поїздки по світу. Протягом свого життя він також написав безліч статей для газет і журналів.

Письменник народився 30 серпня 1859 року в місті Херцег-Новий (тоді частина Далматії в складі Австрійської імперії). Отримавши базову освіту в місцевій італійській школі, він переїхав в Котор і вступив до гімназії, яку з успіхом закінчив.

У 1879 році він переїхав до тодішньої столиці провінції, місто Задар, і приєднався до Сербської Народної Партії, лідером якої тоді був Сава Белановичем (чию біографію Марко Цар пізніше напише і опублікує в газеті в Дубровнику), яка боролася за захист національних інтересів сербського народу.

З 1884 по 1918 рр. він працював в Далматинський Соборі. Його друзями і колегами були Антун Фабріс, Перо Будманн, Луко Зор, Медоєв Пучич, Ніко Пучич, Іван Стоянович та ін. Він був редактором журналу « Vuk», одного з найбільш відомих журналів (1884).

Коли утворилася Югославія, Марко переїхав в нову столицю, Белград. Там він вступив в «Спільнота Сербських Письменників», а пізніше став його лідером. У 1941 році, коли Югославія була окупована Фашистської Німеччиною, він полетів в Італію; після припинення війни, в 1945 році, він повернувся в Белград, де і провів решту свого життя.

Він помер 1 грудня 1953 року в Белграді. Його останки були повернуті в Чорногорію, в місце, де він народився, а пізніше він був похований в монастирі Савіна.

Релігійні та національні переконанняРедагувати

Незважаючи на те, що він народився християнином, він звернувся до смерті до Східного Православ'я, стверджуючи, що це єдиний спосіб врятувати католицько-сербську громаду від вимирання і уникнути асиміляції хорватів, Його рух не мав значного впливу поза його рідною Далмація російською береговою смугою, але в ній значну кількість католиків звернулися до православних Християни вважають це підтвердженням своєї сербської національної ідентичності та приналежності. Шаблон:Цитата необхідна

БібліографіяРедагувати


ЛітератураРедагувати

  • Јован Скерліћ: Історіја новіје српске књіжевності Белград 1914. pp. & Nbsp; 436—437.
  • Б. Ковачевіћ, Про Марку Цару , Гласнік Сан 1953. V, 2.
  1. Library of Congress AuthoritiesLibrary of Congress.