Діонісій (іконописець)

Діонісій (прибл. 14401502)[2] — провідний представник московської школи живопису кінця XV — початку XVI століття, іконописець (ізограф). Вважається продовжувачем традицій Андрія Рубльова. Діонісій є засновником нового напряму в іконографії — житійних ікон. [3]

Діонісій
Народження прибл. 1440
Смерть 1502(1502)
Країна Знамя Дмитрия Донского со Спасом.svg Велике князівство Московське
Жанр ікони, біблійні фрески
Навчання Симонов монастир, старець Митрофаній [1]
Діяльність іконописець, художник
Напрямок іконопис
Вплив Рубльов Андрій
Твори Our Lady of Guide of Wayfarers (Odigitria)d

CMNS: Діонісій у Вікісховищі

Творча біографіяРедагувати

Найбільш рання з відомих робіт — розписи собору Різдва Богородиці у Пафнутьево-Борівському монастирі (14671477). У 1481 році артіль, котру очолював Діонісій, розписує Успенську церкву в Москві (найімовірніше,Успенський собор, побудований Арістотелем Фіораванті). Не раніше 1486 року, можливо, неодноразово, очолює мальовничу артіль в Іосифо-Волоколамському монастирі: там він пише ікони для соборної церкви Успіння Богоматері. Останні документально засвідчені твори, і, ймовірно, найбільш відомі роботи Діонісія — стінні розписи і іконостаси собору Різдва Богородиці Ферапонтова монастиря, виконані майстром разом зі своїми синами Феодосієм і Володимиром. [4] Відомо досить багато художніх творів, авторство Діонісія яких документально встановлено, або приписуваних самому Діонісію чи його оточенню. Крім више названих монастирів, він працював також в:

  • Спасо-Кам'яний монастир. Спасо-Преображенський собор (1481). Спасо-Преображенський собор і ікони пензля Діонісія з деісуса Кам'яного монастиря не збереглися до наших днів.[5]
  • Московський Кремль. Вознесенський монастир. Вознесенський собор (1482). У 1929 році Вознесенський собор разом з іншими монастирськими будівлями був знищений.
  • Йосифо-Волоколамський монастир. Успенський собор (після 1485). Фрески Діонісія в монастирі не збереглися — в XVII столітті собор був повністю перебудований.[6]
  • Чігасов монастир в Москві. Спасо-Преображенський собор (кінець 1480-х років). Фрески не збереглися, тому що церква згоріла у великій московській пожежі 1547 року.[7]
  • Кирило-Білозерський монастир. Успенський собор (1497)
  • Павло-Обнорський монастир. Троїцький собор (1500). У роботі над іконостасом Павло-Обнорського монастиря, найімовірніше, брали участь помічники Діонісія — його сини, але безперечною роботою самого майстра можна вважати ікону «Розп'яття». [8]
  • Спасо-Прилуцький монастир. Спасо-Преображенський собор (1503)

Сини ДіонісіяРедагувати

Феодосій та ВолодимирРедагувати

Діонісій сам навчив мистецтву своїх синів, які потім працювали з ним в різних кутках Московської Русі.

У 1485-му році Діонісій з синами Володимиром і Феодосієм розписали кам'яну церкву Успіння Богоматері в Іосифо-Волоколомском монастирі. У 1500 році сини Діонісія, найімовірніше, брали участь в роботі над іконостасом Павло-Обнорського монастиря, а у 1502 разом розписали собор Різдва Богородиці Ферапонтова монастиря.

Після смерті Діонісія молодший син, Феодосій, продовжує справу батька. У 1508 році він був запрошений великим князем Василем III для розпису великокнязівського Благовіщенського собору в Московському Кремлі.

На стінах собору були представлені лики і образи святих Георгія Побідоносця і Дмитра Солунського, візантійських імператорів та імператриць.

Феодосій був відомий і як книжковий оформлювач. Він писав заставки і мініатюри для Євангелія 1507 року.З ім'ям Феодосія пов'язують появу стародрукарського орнаменту.

Про творчість старшого сина Діонісія нічого не відомо.

СпадщинаРедагувати

На виставці Державної Третьяковської галереї, яка проходила з 27 листопада 2002 року по 2 лютого 2003 року, експонувалися 50 ікон і 8 рукописів, мініатюри яких могли бути виконані як самим Діонісієм, так і його безпосередніми учнями. Серед них — знамените Євангеліє Феодосія 1507 року з Російської Національної бібліотеки в Санкт-Петербурзі. [9] Деякі фрески художника безповоротно втрачені, деякі збереглися частково. І тільки фрески собору Різдва Богородиці Ферапонтова монастиря дійшли до нашого часу в повному складі і справжньому вигляді.

Пам'ять про ДіонісіяРедагувати

ПриміткиРедагувати

  1. Родословная иконника Дионисия. Архів оригіналу за 26 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  2. Александров В.М. "История русского искусства",Мн."Харвест",2007
  3. М.М. Алленов, О.С. Евангулов, Л.И. Лившиц. Русское искусство X — начала XX века. М: Искусство, 1989, с.110
  4. Сыновья Дионисия. Феодосий и Владимир. Архів оригіналу за 27 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  5. Спасо-Каменный монастырь. Спасо-Преображенский собор. 1481 год. Архів оригіналу за 26 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  6. Иосифо-Волоколамский монастырь. Успенский собор. Архів оригіналу за 26 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  7. Чигасов монастырь. Архів оригіналу за 26 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  8. Павло-Обнорский монастырь. Архів оригіналу за 26 квітня 2014. Процитовано 12 серпня 2012. 
  9. Дионисий, "живописец пресловущий" [недоступне посилання з липня 2019]
  10. М.С. Серебрякова Стенописи Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря - 500 лет [Архівовано 26 серпня 2012 у Wayback Machine.]
  11. Документальный фильм "Дионисий". Архів оригіналу за 14 серпня 2010. Процитовано 12 серпня 2012. 
  12. Указ Президента Российской Федерации О присуждении Государственных премий Российской Федерации в области литературы и искусства 2003 года. Архів оригіналу за 28 листопада 2011. Процитовано 12 серпня 2012. 

ДжерелаРедагувати

  • Александров В.М. "История русского искусства",Мн."Харвест",2007
  • Недошивін Г. Діонісій: Російський художник другої половини XV-початку XVI століття / Обкладинка - гравюра на дереві М. Маторіна. — 32, с. — (Масова бібліотека) — 15000 прим. (Обл.)
  • Художня спадщина Діонісія. Каталог виставки Кирило-Білозерський історико-архітектурний та художній музей-заповідник. 21 серпня - 20 вересня 2002. Ред. М. Н. Шаромазов. М., 2002.
  • Нерсесіан, Л. В. Діонісій Іконник і фрески Ферапонтова монастиря. М., 2002.
  • Голейзовський Н. К. Діонісій і князь Андрій Углицький [Архівовано 4 березня 2016 у Wayback Machine.] / / Стародавня Русь. Питання медієвістики. 2005. № 4 (22). С. 103-118.
  • Голейзовський Н. К. Про датування місцевої ікони «Димитрій Прилуцький з діянням» з вологодського Спаського Прилуцького монастиря / / Стародавня Русь. Питання медієвістики. 2003. № 3 (13). С. 63-71.
  • Hughes, L. Art and Liturgy in Russia: Rublev and His Successors. - In: Cambridge History of Christianity. Vol. 5. Eastern Christianity. Ed. by M. Angold. Cambridge, 2006, 276-301.

ПосиланняРедагувати