Газіантеп

місто на півдні Туреччини, адміністративний центр ілу Газіантеп

Газіантеп (тур. Gaziantep, вірм. Այնթապ, курд. Dîlok, історично Айнтаб і досі неофіційно називається Антеп) — велике місто в південно-центральній частині Туреччини. Воно є адміністративний центром ілу Газіантеп, у найзахіднішій частині турецького регіону Південно-Східна Анатолія та частково в Середземноморському регіоні. Місто розташоване приблизно за 185 км на схід від Адани та за 97 км на північ від Алеппо, Сирія, на річці Саджур.

Газіантеп
тур. Gaziantep
вірм. Այնթապ
курд. Dîlok
Газіантеп
Газіантеп
Основні дані
37°04′00″ пн. ш. 37°23′00″ сх. д. / 37.06667° пн. ш. 37.38333° сх. д. / 37.06667; 37.38333
Країна Туреччина Туреччина
Регіон Південно-Східна Анатолія
Столиця для Ґазіантеп Редагувати інформацію у Вікіданих (іл (адмінодиниця, провінція Туреччини))
Площа 7642 км²
Населення 1 341 054
· густота 212 осіб/км²
Висота НРМ 850 м Редагувати інформацію у Вікіданих
Міста-побратими Дуйсбург (3 червня 2005)[1][2][…], Людвігсгафен-на-Рейні (24 лютого 2014)[4][3][5], Харків (15 квітня 2011)[6][7][…], Карлстад (7 жовтня 2008)[8][9][3], Мінськ (20 вересня 2018)[10][11][3], Тарту (31 січня 2014)[12][3][…], Острава (9 листопада 2012)[14][3][15], Цетинє (23 травня 2013)[16][17][3] Редагувати інформацію у Вікіданих
Телефонний код (+90, +36) 342, 343
Часовий пояс UTC+3 Редагувати інформацію у Вікіданих
GeoNames 314830
OSM 223139 ·R (Ґазіантеп, Aleppo Sanjak, Aintab Sanjak)
Поштові індекси 27x xx
Міська влада
Вебсайт www.gaziantep-bld.gov.tr
Мапа
Мапа
Газіантеп. Карта розташування: Туреччина
Газіантеп
Газіантеп
Газіантеп (Туреччина)


CMNS: Газіантеп у Вікісховищі Редагувати інформацію у Вікіданих

Вважається, що місто розташоване на місці стародавньої Антіохії-ад-Таурум і недалеко від стародавньої Зевгми. Через деякий час після того, як місто, що перебувало під владою Візантії, перейшло під владу імперії Сельджуків, регіоном почали керували вірменські воєначальники. У 1098 році він став частиною Едеського графства, держави хрестоносців, хоча ним продовжували керувати вірмени, такі як Василь Гох.

Айнтаб став відомим у XIV столітті, коли фортеця перетворилася на поселення, за яке запекло боролися Мамелюцький султанат, Дулькадириди[en] та Ілханат. У 1400 році її в облогу брав Тимур, а в 1420 році — Ак-Коюнлу. Місто, контрольоване Дулкадиридами, впало під владою Османської імперії у 1516 році, десь перед битвою при Мардж-Дабік.

За даними перепису 2024 року, у провінції Газіантеп (столичний муніципалітет) проживало 2 193 363 мешканці, з яких 1 835 508 проживали в столичній агломерації, що складається з двох (з трьох) міських районів Шахінбей і Шехіткаміль, оскільки Огузелі не є міським районом. Це шосте за чисельністю населення місто в Туреччині. Газіантеп — багатонаціональне місто, населене переважно етнічними турками та значною меншістю курдів і сирійських біженців. Історично місто було заселене туркменами, вірменами, євреями та багатьма іншими етнічними групами.

Місто відоме виробництвом фабричних килимів. 2006 року сукупний об'єм їх виробництва склав 700 мільйонів доларів США.

У лютому 2023 року місто сильно постраждало від турецько-сирійського землетрусу 2023 року.

Географія

ред.

Місто розташоване у південній частині хребта Східний Тавр за 40  км на схід від річки Євфрат.

Історія

ред.

Османський період

ред.

Османська імперія захопила Газіантеп незадовго до битви при Мардж-Дабіку у 1516 році, за часів правління султана Селіма I. В османський період Айнтаб був санджаком із центром спочатку в еялеті Дулкадир (1516—1818), а пізніше у вілаєті Алеппо (1908—1918). Воно також було каза в Алеппському вілайєті (1818—1908). Завдяки своєму розташуванню на перетині торгових шляхів місто стало центром торгівлі.

Хоча Газіантеп контролювався Вірменським королівством Кілікії лише між 1155—1157 та 1204—1206 роками, протягом більшої частини останніх двох тисячоліть у ньому проживала велика вірменська громада..Вірмени відіграли значну роль в історії, добробуті та процвітанні міста. Ці громади більше не існують у місті через різанину в Гаміді 1895 року та геноцид вірмен 1915 року

Через Газіантеп проходив важливий торговий шлях в межах Османської імперії. Вірмени були активними у промисловості, сільському господарстві та, що особливо важливо, в торгівлі, і стали найбагатшою етнічною групою в місті,[18] доки їхнє багатство не було конфісковано під час геноциду вірмен.[19]

Битва при Мардж-Дабіку

На початку свого походу проти мамлюків у 1516 році османський султан Селім I привів свою армію до Газіантепа на шляху до Сирії. Мамелюцький намісник міста, Юнус-бек, підкорився Селіму без бою та 20 серпня передав йому ключі від замку.[20] :26 Наступного дня, 21 серпня, Селім розбив табір за містом «з великою величчю і помпезністю» і провів наради з місцевими воєначальниками, щоб обговорити стратегію майбутньої битви.[20] :26–7 Доленосна битва при Мардж-Дабіку відбулася всього через кілька днів, 24 серпня. Газіантеп, хоча й не був місцем активних бойових дій, таким чином відіграв стратегічну роль у завоюванні Османською імперією Мамлюкського султанату.[20] :27

Перемога Османської імперії під Мардж-Дабіком мала глибокі наслідки для Газіантепа, хоча його мешканці тоді ще не знали про це. Вперше за майже 1000 років Газіантеп опинився в центрі імперії, а не в прикордонному регіоні, де точилися суперечки. Він втратив своє стратегічне значення, але також і вразливість до нападів. Протягом чотирьох століть, аж до французької окупації 1921 року, в Газіантепі було відносно спокійно.[21] :27

Економічне відновлення

ред.

У короткостроковій перспективі, однак, Газіантеп все ще потерпав від нестабільності до (і після) османського завоювання.[22] :28–9 У цей період Газіантеп страждав від «розграбування», а також страху, спричиненого політичною невизначеністю.[22] :29 Окрім політичного конфлікту, економічний спад міста в цей час також можна частково пояснити загальним занепадом торгівлі у східному Середземномор'ї, що спричинило загальний економічний спад у регіоні на початку 1500-х років.[22] :31–2

Лише близько 1530-х років, коли османська влада звернула увагу на нещодавно відвойовані у Дулкадира території, кадастрові записи свідчать про відновлення процвітання Газіантепа.[23] :28, 30–1 Важливою подією став успішний месопотамський похід Сулеймана I Пишного проти Сефевідського Ірану в 1534—1536 роках, в результаті якого було взято Багдад і підвищено безпеку торговельних шляхів у регіоні Газіантепа.[23] :31 Як і попередній економічний спад, відновлення процвітання Газіантепу в 1530-х роках було частиною ширшої регіональної моделі економічного зростання в цей період.[23] :32

Адміністративні зміни

ред.

Дулькадирський емірат не просто зник одразу після перемоги Османської імперії при Мардж-Дабіку. Він проіснував як османський васал до 1522 року, коли останній правитель Дулкадиру «чинив опір дисципліні з боку османської влади». Османи стратили його та офіційно ліквідували Дулкадирський емірат, приєднавши його території до імперії, щоб утворити беглербеглік Дулкадир.[24] :25

Однак, незважаючи на те, що Газіантеп був частиною колишніх територій Дулкадиру, санджак спочатку був підпорядкований беглербегліку Алеппо, а не Дулкадиру. Це вказує на те, що, як і в мамлюкський період, Газіантеп тоді розглядався більше як частина північної Сирії, ніж як частина Анатолії. Район був «культурно змішаним», і багато місцевих жителів розмовляли турецькою та арабською (а також іншими мовами). Культурні та економічні зв'язки Газіантепа були переважно з Алеппо, який був великим міжнародним центром торгівлі.[25] :27

У 1530-х роках Газіантеп був включений до складу беглербегліка Дулкадир, столицею якого був Мараш. Незважаючи на те, що адміністративно Газіантеп тепер входив до складу Дулкадира, в торговому відношенні він, як і раніше, був пов'язаний з Алеппо.[26] :27

XVII—XIX століття

ред.

Турецький мандрівник XVII століття Евлія Челебі зазначив, що в місті було 3 900 магазинів і дві заїжджі двори.

У 1818 році Газіантеп повернули до складу провінції Алеппо.[27] :27

 
Айнтаб у середині 19 століття

Наприкінці XIX століття в Айнабі проживало близько 45 000 осіб, дві третини з яких були мусульманами — переважно турецького походження, але також частково арабського..Велика громада християн проживала у вірменській громаді. У XIX столітті в Айнтабі відбувалася значна місіонерська діяльність американських протестантів-християн.[28][29] Зокрема, коледж Центральної Туреччини був заснований 1874 року Американською місіонерською радою та значною мірою служив вірменській громаді. Вірмени зазнавали систематичного винищення під час Хамідійської різанини 1895 року, а згодом геноциду вірмен у 1915 році.[30][31] У зв'язку з цим у 1916 році коледж Центральної Туреччини було переведено в Алеппо.

Турецька Республіка

ред.

Після Першої світової війни та Мудроського перемир'я 17 грудня 1918 року Газіантеп був окупований Великою Британією, а 5 листопада 1919 року переданий Франції.[32] Французький вірменський легіон також брав участь в окупації. У квітні 1920 року нерегулярні турецькі війська, відомі як Кува-ї Мілліє(інші мови), взяли місто в облогу[en],[33] але 10-місячна битва призвела до перемоги французів.[34] Близько 6 000 турецьких цивільних осіб було вбито під час цієї битви.[35]

Останню спробу відродити вірменську громаду в місті французи зробили під час облоги Айнтаба[en], коли вірменам, які втекли від геноциду, пообіцяли повернути їхні домівки на рідних землях. Однак 25 грудня 1921 року було підписано Анкарський договір(інші мови), і в результаті французи евакуювалися з міста.

За словами Уміта Курта, який народився в сучасному Газіантепі і є академіком Гарвардського центру близькосхідних досліджень, «знаменита битва при Айнтабі з французами… здається, була однаковою мірою організованою боротьбою групи людей, що наживалися на геноциді, прагнучих утримати награбоване, і боротьбою з окупаційними силами. Опір… прагнув унеможливити перебування вірменських репатріантів у їхніх рідних містах, тероризуючи їх [знову], щоб змусити їх тікати. Коротше кажучи, місцеві… землевласники, промисловці та цивільно-військові бюрократичні еліти не лише очолили рух опору, але й фінансували його, щоб очистити Айнтаб від вірмен».[36] Ті самі турецькі сім'ї, які збагатилися на експропріації вірмен у 1915 та 1921/1922 роках, продовжували домінувати в політиці міста протягом однопартійного періоду Турецької Республіки.[37]

До 8 лютого 1921 року місто мало назву Антеп, титул газі (хоробрий) був наданий турецьким парламентом за заслуги містян під час війни за незалежність країни.

У 2013 році Туреччина, держава-член НАТО, запросила розміщення ракет MIM-104 Patriot в Газіантепі, щоб мати можливість швидше реагувати у випадку військової операції проти турецької території в Сирійській громадянській війні, що і було прийнято.[38]

Відео, що демонструє пошкодження замку та розташованої поруч мечеті Ширвані в день землетрусу 2023/ Замок Газіантеп був спочатку побудований Хеттською імперією спостережний пункт, а пізніше був перетворений на головний замок Римською імперією.

6 лютого 2023 року місто та прилеглі райони були зруйновані катастрофічними землетрусами. Близько 900 будівель обвалилися[39],і 10 777 інших будівель у місті були сильно пошкоджені, їх запланували знести.[40] Історичні будівлі, зокрема замок Газіантеп, мечеть Ширвані та мечеть Визволення[en], також зазнали серйозних пошкоджень.[41]

Політика

ред.

Нинішнім мером Газіантепа є Фатма Шахін[42], яка раніше обіймала посаду міністра сім'ї та соціальної політики в третьому кабінеті Ердогана.

Мери Газіантепа[43]
Мер Роки служби
Фатма Шахін (Партія справедливості та розвитку) 2014 — дотепер
Асим Гюзельбей (Партія справедливості та розвитку) 2004 — 2014 рр.
Джелал Доган (SHP, CHP) 1989 — 2004
Омер Арпаджиоглу (ANAP) 1984 — 1989

Економіка

ред.
 
Лікарня Медікал Парк у Газіантепі

Газіантеп славиться своїми регіональними виробами: мідні речі та «єменські» сандалі, характерні для цього регіону. Місто є економічним центром південно-східної та східної Туреччини. Кількість великих промислових підприємств, створених у Газіантепі, становить чотири відсотки промисловості Туреччини в цілому, а малі підприємства — шість відсотків. Крім того, Газіантеп має найбільшу розвинену індустріальну зону в Туреччині та займає перше місце в експорті та імпорті.[44] Місто є центром виробництва мила «Нізіп» на основі зеленої оливкової олії.

Традиційно торгівля в Газіантепі зосереджувалася на критих ринках, відомих як «Бедестен» або «Ганс», найвідомішими з яких є Бедестен Зінчірлі, Бедестен Хюсейна Паші та Бедестен Кеміклі.

У Газіантепі також розвивається туристична індустрія. Забудова навколо заснування замку покращує красу і доступність замку і мідних майстерень, що його оточують. У районі з'являються нові ресторани та підприємства, орієнтовані на туристів. Порівняно з іншими регіонами Туреччини, туристи в Газіантепі все ще в новинку, і місцеві жителі приймають їх дуже гостинно. Багато студентів, які вивчають англійську мову, охоче працюють гідами для туристів.

Газіантеп — один із провідних виробників килимів машинної роботи у світі. У 2006 році він експортував килимів машинного виробництва на суму близько 700 мільйонів доларів США. В організованій промисловій зоні Газіантепа налічується понад 100 килимових підприємств.

З його великими оливковими гаями, виноградниками та фісташковими садами, Газіантеп є одним з важливих сільськогосподарських та промислових центрів Туреччини.

Газіантеп — центр вирощування фісташок у Туреччині, який у 2007 році виробив 60 000 метричних тонн (59 000 довгих тонн; 66 000 коротких тонн), і отримав свою назву від турецького слова «фісташка» Antep fıstığı, що означає «горіх Антеп».

Газіантеп є головним центром переробки фісташок у Туреччині, близько 80 % фісташок в країні (наприклад, лущення, пакування, експорт та зберігання) переробляється в місті.[45] «Antep fıstığı» є захищеним географічним зазначенням в Туреччині; воно було зареєстровано в цьому статусі у 2000 році.[45]

У 2009 році відкрився найбільший критий торговий центр у місті та регіоні, «Санко Парк», який почав приваблювати значну кількість покупців із Сирії.[46]

Відносини між Туреччиною та Сирією значно погіршили після початку громадянської війни в Сирії у 2011 році.

Демографія

ред.

Газіантеп переважно населений турками.[47] Тут також проживає значна меншість курдів,[47] близько 450 тисяч осіб,[48] та приблизно 470 тисяч сирійських біженців.[47]

Історія

ред.

На початку XIV століття арабський географ Дімашкі[en] зазначив, що населення Айнтабу було туркоманами.[49] Айнтаб продовжував залишатися турецьким або туркоманським протягом XVII,[50] XIX,[51][52][53][54] та XX століть.[55][56][57][58] Вірмени населяли Айнтаб щонайменше з X століття до геноциду вірмен.[59] Відмовившись від вірменської мови на користь турецької ще в XVI столітті,[60] вірмени Айнтабу переважно розмовляли турецькою мовою,[61][50][62][63][54] тоді як використання вірменської мови зросло після 1850 року.[60]У місті також проживала невелика єврейська меншість, переважно сефардського походження.[64] Єврейське населення швидко зменшилося в середині XX століття, досягнувши нуля до 1980-х років.[65] На відміну від більшості міст Південно-Східної Анатолії, місто Газіантеп не мало значної курдської меншини до XX століття, коли в ньому спостерігалося зростання курдського населення через економічно вмотивовану міграцію з Турецького Курдистану.[66] До кінця 2010-х років курдське населення збільшилося до однієї чверті міста та провінції, досягнувши 400 000—450 000 курдів.[67] Наприкінці османської епохи в місті проживало багато європейців та американців.[68] В Айнтабі також проживала значна узбецька меншина, яка залишилася ще з часів османського правління.[69][70]

 
За чутками, синагозі в Газіантепі 800 років,[71] хоча, можливо, її було збудовано у 19 столітті.[72]
Рідні мовні склади населення міста Газіантеп у 1927 році за даними турецького перепису[73]
Мови Спікери %
Турецька 38 281 95,7
Арабська 873 2.2
Курдська 491 1.2
Інше 359 0,9
Всього 40 004 100

Культура

ред.

Кухня

ред.
 
Лахмаджун
 
Пахлава

Газіантеп вважається містом з найбагатшою кухнею в Туреччині.[74] Це перше місто в Туреччині, яке було визнано ЮНЕСКО «Містом гастрономії» у 2015 році[75][76] У 2013 році пахлава з Газіантепа стала першим турецьким продуктом із європейським захищеним позначенням походження та географічним зазначенням.[77]

Багато мандрівників протягом століть визнавали кухню Айнаба «багатою». Британський мандрівник XIX століття зазначав:[78]

«Сам падишах мав би відвідати Айнтаб, щоб скуштувати багату їжу, яку там можна знайти».

Види кюфта (тур. köfte; Газіантепський діалект:küfte[79]) включають içli küfte (досл. «кюфта з начинкою»), сині кюфту, йогуртну кюфту, yağlı küfte (досл. «жирна кофта»), тахіну кюфту, pendir ekmekli küfte (досл. «кюфта з хлібом та сир») та інші.[80] Деякі кюфти не містять м'яса, наприклад япма[81] і malhıtalı küfte (досл. «кюфта з сочевиці»).[82]

Плов в айнтабській кухні часто доповнює основну страву, а не є самостійною стравою. Традиційно для приготування плову використовується булгур. Плов з булгуром може включати орзо (Şehriyeli bulgur pilavı ; Şʿāreli burgul pilov) або яловичий фарш (Kıymalı aş або Meyhane pilavı, досл. «шинкарський плов»).[83]

В айнтабській кухні є кілька видів виключно вірменських супів. До них відносяться суп «вардапет» та оміз зопали.[84]

Овочеві страви Айнтаба часто містять м'ясо, але можуть бути й вегетаріанськими. До них належать доргама (doğrama), мусака, безельє, бакла, куру фасулье, мутанья, тюрлю[85] і кабаклама.[86] Долма — дуже поширена страва, яку готують у різних варіантах. Одна з них — kış dolması (досл. «зимова долма»), для якої використовують сушені овочі, такі як кабачки, баклажани та перець.

 
Долмалик балкан (тур. Dolmalık patlıcan) — це варіант менших баклажанів, які спеціально використовуються для долми.
 
Сучук

Звичайні солодощі включають бастик і сучук.

Місцевий турецький діалект

ред.

Місцевий турецький діалект Газіантепа класифікується як частина західнотурецьких діалектів на основі фонетичної та граматичної схожості.[87][88] Діалект несе в собі впливи переважно з вірменської та арабської мов.[89] Місцевий турецький діалект Газіантепа є невід'ємною частиною самобутності міста[90] і зберігається через часто гумористичні п'єси театральних труп, таких як «Челед Ушаглар» (досл. неслухняні діти).[91]

Музеї

ред.
 
Музей археології Газіантепа

Музей археології Газіантепа має колекції керамічних виробів епохи неоліту; різноманітні предмети, фігурки та печатки епохи енеоліту та бронзи; кам'яні та бронзові предмети, ювелірні вироби, кераміку, монети, скляні вироби, мозаїки та статуї хетського, урартського, греко-персидського, римського, коммагенського та візантійського періодів.

 
Мозаїка «Океан і Тефія» в Музеї мозаїки Зевгма

У Музеї мозаїки Зеугми зберігаються мозаїки з Зеугми та інші мозаїки, загальною площею 1700 квадратних метрів (18 000 квадратних футів).[92] Він відкрився для відвідувачів 9 вересня 2011 року.[93]

Етнографічний музей Хасана Сюзера, відреставрована кам'яна будівля пізньоосманської епохи, має старовинне оздоблення побуту та колекції різноманітної зброї, документів, інструментів, що використовувалися для оборони міста, а також фотографії місцевих героїв опору. Будівля була збудована у 1906 році як будинок Гаруджа Караманукяна.

Деякі з інших історичних пам'яток — це руїни Зеугма (також звані Белкіс турецькою) та Каргамиш біля міста Нізіп, а трохи північніше — Румкале.

Кар'єр та скульптурна майстерня Єсемек — це музей просто неба, розташований в однойменному селі, за 30 км, на південь від міста Іслахіє. Це найбільша майстерня скульптури просто неба на Близькому Сході, а руїни в цьому районі датуються часами хеттів.

Музей оборони Газіантепа: перед тим, як увійти до Музею-панорами, розташованого в замку Газіантеп, біля входу ви побачите статуї трьох місцевих героїв: Молли Мехмета Карайилана, Шехіта Мехмета Каміля та Шахіна Бея. Увійшовши до музею, ви чуєте відлуння: «Я з Антепа. Я яструб (Шахін)». Військовий музей Газіантепа, розташований в історичному будинку в Антепі (також відомому як будинок Накипоглу), присвячений пам'яті 6317 осіб, які загинули, захищаючи місто, ставши символами національної єдності та рішучості Туреччини у збереженні незалежністі. Історія битви при Антепі розповідається за допомогою аудіопристроїв і хронологічних панелей.

Музей фонду Газіантеп Мевлеві. Ложа Антеп Мевлеві заснований у 1638 році як монастир Мевлеві. Будинок дервішів є частиною кулліє мечеті (ісламсько-османського соціального комплексу, зосередженого навколо мечеті). Вхід до нього здійснюється через внутрішній дворик, який виходить на подвір'я мечеті. У 2007 році будівля була відкрита як Музей культури та фондових робіт Газіантепа Мевлеві.

Музей кухні Еміне Гьогюш у Газіантепі відомий своєю кухнею та культурою харчування. Історичний кам'яний будинок, збудований у 1904 році, був відреставрований та перетворений на Музей кухні Еміне Гьогюш. Музей відкрився в рамках святкування 87-ї річниці визволення Газіантепа від французької окупації.

Транспорт

ред.

Місто обслуговується аеропортом Огузелі, який здійснює комерційні рейси за внутрішніми та регіональними міжнародними напрямками. Місто обслуговується Турецькою державною залізницею, яка експлуатує залізничну станцію Газіантеп у центрі міста.

У Газіантепі є трилінійна система легкорейкового транспорту під назвою «Газіантепський трамвай». Газіантепський трамвай складається з трьох ліній, має довжину 35 км і щодня перевозить 75 000 пасажирів. Система була відкрита у 2011 році й була розширена у 2012 і 2014 роках.

Газірай — приміська залізнична лінія, що обслуговує Газіантеп, Туреччина. Маючи довжину 25 км, лінія є четвертою за величиною приміською залізничною системою в країн.[94] Система також є частиною масштабної модернізації залізничного коридору Мерсін-Адана-Османіє-Газіантеп.[95] Загалом на лінії Газірай довжиною 25,532 км є 16 станцій, дві з яких підземні, і всі вони пристосовані для людей з обмеженими фізичними можливостями.[96]

Освіта

ред.

Анатолійська середня школа Газіантепа (заснована в 1976 році) — це державна школа, що спеціалізується на навчанні англійської мови.

Газіантепська наукова середня школа — державна середня школа-інтернат у місті Газіантеп, Туреччина, з навчальною програмою, сконцентрованою на природничих науках і математиці, та з викладанням турецькою мовою.

У місті також є різноманітні середні школи, що складаються з приватних і державних шкіл, зокрема Газіантеп Фен Лісесі (Gaziantep Fen Lisesi). Gaziantep College Foundation — один з найстаріших коледжів у Газіантепі. Наукова середня школа Газіантепського коледжу (абревіатура GKV) є найуспішнішою середньою школою в Газіантепі.

Коледж Санко — молода, але успішна школа в Газіантепі. Його навчальний заклад є одним із найкваліфікованіших у Туреччині. Новітня науково-технічна середня школа Санко також вважається дуже хорошою школою.

Головний кампус Газіантепського університету розташований за 10 км від центру міста. Заклад набув статусу державного університету в 1987 році, але вже пропонував вищу освіту з 1973 року як філіал Близькосхідного технічного університету. Це один з найбільших університетів Туреччини, в якому навчається 27 000 студентів.

Університет Хасана Кальончу (Hasan Kalyoncu Üniversitesi) — приватний університет, заснований у 2008 році. Наразі університет має п'ять факультетів, три інститути та три професійно-технічні училища.[97]

Університет Зірве (Zirve Üniversitesi) — приватний університет, заснований у 2009 році. Станом на 2016 рік університет мав п'ять факультетів. У 2016 році університет був закритий урядом, а його приміщення передані Газіантепському університету.

Наймолодшим університетом в Газіантепі — Університет Санко (Sanko Üniversitesi). Заснований у 2013 році, Університет Санко є першим «тематичним університетом» у Туреччині.

Спорт

ред.
Клуб Спорт Засновано Ліга Місце проведення
ALG Спорт Жіночий футбол 1998 рік Суперліга з жіночого футболу Стадіон «Батур»
Газіантепспор Футбол 1969 рік Ліга аматорів Болгезеля Новий стадіон Газіантепа
Газішехір Газіантеп ФК Футбол 1988 рік Суперліга Новий стадіон Газіантепа
Газікентспор Жіночий футбол 2006 рік Друга жіноча ліга Стадіон «Газикент»
Газіантеп (грає за підтримки Royal Halı з 2012) Баскетбол 2007 рік Турецька баскетбольна ліга Спортивний зал імені Каміля Оцака
Газіантеп Поліс Гюджю СК Чоловічий хокей Хокей 2003 рік Турецька хокейна Суперліга
Газіантеп Асіяспор жіночий футбол 2021 рік Суперліга з жіночого футболу Футбольне поле Актопрак

«Бешленспор» грав у Турецькій баскетбольній лізі з 1986 по 1992 рік і один раз представляв «Газіантеп» у баскетболі.

Цікаві факти

ред.

У Харкові, що є містом-побратимом, в саду Шевченка встановлено копію найбільш знаменитої пам'ятки Газіантепу — мозаїку з обличчям чорнобрової дівчини, яку називають «циганка»[98], оригінал якої знаходиться у Музеї мозаїк Зеугми.

Відомі люди

ред.
  • Муніф-паша (1828/29–1910), державний діяч та реформатор османської системи освіти
  • Тайфур Сёкмен (1892–1980), політик і президент штату Хатай
  • Арам Караманукян (1910–1996), вірмено-сирійський військовий та політик
  • Їлмаз Онай (1937–2018), письменник
  • Улкю Тамер (1937–2018), поет, оповідач та літературний перекладач
  • Талат Озкарслі (1938–2020), футболіст
  • Догу Перінчек (* 1942), політик
  • Хасан Джелал Гюзель (1945–2018), політик
  • Едіп Акбайрам (1950–2025), музикант
  • Йилмаз Танкут (* 1959), політик, депутат від MHP і підприємець
  • Ахмет Уміт (* 1960), письменник
  • Фатма Шахін (* 1966), інженер-хімік і політик
  • Мустафа Юджедаг (1966–2020), нідерландсько-турецький футболіст
  • Ібрагім Вурал (* 1969), німецько-турецький боксер
  • Кемаль Аслан (* 1981), футболіст
  • Хазал Кая (* 1990), акторка
  • Бюшра Барбарос (* 1996), спринтерка та бар'єристка
  • Толга Шахін (* 1997), футболіст
  • Сена Шенер (* 1998), співачка

Міста-побратими

ред.

Див. також

ред.

Примітки

ред.
  1. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/almanya-duisburg
  2. а б https://www.duisburg.de/rathaus/rathausundpolitik/intbeziehungen/partnerschaften/gaziantep.php
  3. а б в г д е ж и к л м н п р с т у ф х ц ш щ ю я аа аб ав аг ад ае аж аи https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler
  4. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/almanya-ludwigshafen
  5. а б https://ludwigshafen.de/verwaltung-politik/partnerstaedte#c1694
  6. а б https://infocity.kharkiv.ua/obshchestvo/goroda-pobratimy-harkova/
  7. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/ukrayna-kharkiv
  8. а б http://karlstad.se/kommun-och-politik/internationellt-arbete/vanorter/kort-fakta-om-karlstads-vanorter-och-twin-cities/
  9. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/isvec-karlstad
  10. а б https://eng.belta.by/society/view/belarus-minsk-twins-with-turkeys-gaziantep-115119-2018/
  11. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/belarus-minsk
  12. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/estonya-tartu
  13. а б https://www.tartu.ee/et/partnerlinnad#Gaziantep
  14. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/cekya-ostrava
  15. а б https://www.ostrava.cz/cs/o-meste/mezinarodni-vztahy
  16. а б https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/karadag-cetinje
  17. а б https://www.cetinje.me/cetinje/site_mne/public/index.php/index/artikli?id=40
  18. Ümit Kurt (13 квітня 2021). The Armenians of Aintab The Economics of Genocide in an Ottoman Province. Harvard University Press. ISBN 9780674259898. Процитовано 10 березня 2023.
  19. The Armenians of Aintab — Ümit Kurt. Архів оригіналу за 11 травня 2021. Процитовано 11 травня 2021.
  20. а б в Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  21. Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  22. а б в Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  23. а б в Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  24. Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  25. Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  26. Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  27. Peirce, Leslie (2003). Morality Tales: Law and Gender in the Ottoman Court of Aintab. University of California Press. ISBN 9780520228924. Процитовано 23 лютого 2023.
  28. American Board of Commissioners for Foreign Missions, The Missionary Herald, January 1900, passim [Архівовано 2023-02-06 у Wayback Machine.]
  29. Alice Shepard Riggs, Shepard of Aintab: Medical Missionary amongst Armenians, Turks, Kurds, and Arabs in Aintab, ISBN 1903656052
  30. Ümit Kurt.
  31. Kévorkian, Raymond (2011). The Armenian Genocide a Complete History. London: I.B. Tauris & Co. с. 605–610. ISBN 9780857719300.
  32. Altınöz, İsmail (1999). Dulkadir Eyaleti'nin Kuruluşunda Antep Şehri (XVI. Yüzyıl). Gaziantep: Cumhuriyetin 75. Yılına Armağan. с. 146.
  33. Şimşir, Bilâl, İngiliz Belgelerinde Atatürk, 1919—1938, Volume 3, Istanbul: Türk Tarih Kurumu Basımevi, p. 168.
  34. Documents on British foreign policy, 1919—1939, London: H. M. Stationery Office, 1970, vol.
  35. Bir 'mecbur adam'ın romanı, Radikal, 08.01.2010 (тур.)
  36. Ümit Kurt, Destruction of Aintab Armenians and Emergence of the New Wealthy Class: Plunder of Armenian Wealth in Aintab (1890s-1920s), Ph.D. Dissertation, Clark University, Worcester, MA, Strassler Center of Holocaust and Genocide Studies, 19 April 2016, quoted in Robert Fisk, «A beautiful mosque and the dark period of the Armenian genocide», The Independent, 15 October 2016
  37. Kurt, Ümit (2019). From Aintab to Gaziantep: The Reconstitution of an Elite on the Ottoman Periphery. The End of the Ottomans: The Genocide of 1915 and the Politics of Turkish Nationalism (англ.). Bloomsbury Academic. с. 318—319. ISBN 978-1-78831-241-7.
  38. Patriotlar devrede. Milliyet (тур.). 30 серпня 2013. Архів оригіналу за 31 жовтня 2020. Процитовано 28 жовтня 2020.
  39. Bakan Kurum, Gaziantep'de 900 Bina Yıkıldı (тур.). Anadoludabugun.com. 8 лютого 2023.
  40. Bakanlık duyurdu: Şehir şehir hasar tespit durumları (тур.). Diken.com.tr. 14 лютого 2023.
  41. Землетрус у Туреччині та Сирії: понад 16 000 жертв. ua.korrespondent.net (рос.). Процитовано 11 лютого 2023.
  42. Gaziantep Seçim Sonuçları - 31 Mart Gaziantep Yerel Seçim Sonuçları. secim.haberler.com (tr-TR) . Архів оригіналу за 4 червня 2020. Процитовано 19 травня 2020.
  43. Eski Belediye Başkanlarımız. gaziantep.bel.tr (тур.). Gaziantep Municipality. Архів оригіналу за 6 серпня 2020. Процитовано 26 липня 2023.
  44. Statistics (тур.). Gaziantep Chamber of Industry. Архів оригіналу за 31 січня 2009.
  45. а б Ayaydın, Eşber (10 червня 2022). Gaziantep ve Şanlıurfa arasında ismi paylaşılamayan lezzet: Fıstık. Anadolu Agency. Архів оригіналу за 24 грудня 2022. Процитовано 24 грудня 2022.
  46. Syrians' New Ardor for a Turkey Looking Eastward [Архівовано 2017-05-12 у Wayback Machine.], The New York Times, July 24, 2010
  47. а б в Yoon, John (7 лютого 2023). Gaziantep, a city millenniums old, has long been a hub for trade and cultures. The New York Times. Процитовано 11 лютого 2023. Gaziantep’s population is a mixture of communities, including the ethnic Turks who make up the majority, Professor Casana said. Since the Syrian civil war began in 2011, Gaziantep has become home to about 470,000 Syrian refugees, according to the United Nations. But even before the war, busloads of Syrians were crossing the border almost daily to shop in Gaziantep as Turkey pushed stronger economic ties with Syria. Syrians, who now make up more than 20 percent of the population, have transformed Gaziantep, investing and bringing business skills and cheap labor. Many of the city’s textile factories were built by Syrian migrants. Turkish and Syrian companies share buildings and workers. Hundreds of cafes, restaurants and pastry shops there cater to Syrians. There is also a large Kurdish community, mostly concentrated in certain towns and neighborhoods, Professor Casana said. Kurds have been involved in a long-running conflict with the Turkish government. The Islamic State, which has fought Kurds in Syria, has also targeted the Kurds in Gaziantep, including the 2014 bombing of a Kurdish wedding, an attack that killed more than 50 people.
  48. Kahvecioğlu, Ayşe (28 серпня 2016). 5 yıl sonrası için uyarılar. Milliyet. Архів оригіналу за 28 листопада 2021. Процитовано 28 листопада 2021.
  49. Le Strange, Guy (1890). Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. Translated from the Works of the Medieval Arab Geographers. Houghton, Mifflin and Company. с. 387. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 28 листопада 2022. Dimashki writes in the early part of the fourteenth century, 'lies north-east of Halab. It is a place with a strong castle. The people are Turkomans. There is a small river here, and gardens.' (Dim., 205.)
  50. а б Büsching, Anton Friedrich (1787). A. F. Büschings grosse Erdbeschreibung: Asia. - Abth. 1. Brno. с. 447. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 2 липня 2022. Alle Christen, die gegen Norden von Haleb wohnen, sind Armenier. Fast in allen Dörfern und Flecken zwischen Haleb und Aintab wird türkisch, aber kein arabisch gesprochen. In der Gegend von Aintab halten sich die turkomanischen Stämme(...)
  51. Aucher-Eloy, Remi (1843). Relations de voyages en Orient de 1830 à 1838 ... revues et annotées par M. le comte Jaubert, Volume 1. Paris: Libraire Encyclopédique de Roret. с. 87. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 1 липня 2022. Aintab peut avoir 15,000 haibtants: Turcs, Arméniens, schismatiques et quelques Grecs.
  52. Konversations Lexikon. Leipzig: Bibliographisches Institut. 1885. с. 242. Aïntab, Stadt im nördlichen Syrien, 104 km nördlich von Aleppo, am Flusse Sadschur, mit Baumwoll Seide und Lederindustrie, reichem Obstbau und etwa 20,000 meist turkmen. Einwohnern (darunter ca. 5000 Armenier und 1200 Brotestanten). A. ist Hauptstation der nordamerikanisch-evangelischen Mission.
  53. Reclus, Elisée (1895). The Earth And Its Inhabitants. Asia Vol. IV. South-western Asia. New York: D. Appleton and Company. с. 232. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 1 липня 2022. Aintab, which is chiefly inhabited by Turkomans,
  54. а б Farley, James Lewis (1862). The Resources of Turkey Considered with Especial Reference to the Profitable Investment of Capital in the Ottoman Empire. London: Longman, Green, Longman and Roberts. с. 243—244. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 10 червня 2022. The population amounts to 27,000 souls; of whom 18,000 are Turks, 8,500 Armenians, and 500 Jews. Turkish is the language universally used; the Armenians having completely forgotten ther mother tongue, though in the books which they make use of they employ the Armenian characters, from their superior simplicity to the Arabic. The inhabitants of the country are chiefly Turks, who claim their property in the land as far as back as the time of the old Seljoukian dynasty. (...) Turks residing at Aintab, who form the wealthy portion of its Mussulman population(...)
  55.   Chisholm, Hugh, ред. (1911). // Encyclopædia Britannica (англ.) (вид. 11-те). Cambridge University Press. {{cite encyclopedia}}: Пропущений або порожній |title= (довідка)
  56. Le Coq de Kerland, Robert (1907). Un chemin de fer en Asie Mineure. Paris: Librairie Nouvelle de Droit et de Jurisprudence. с. 71. Après avoir suivi la route des caravanes vers Sam, la ligne atteint la ville de Aintab habitée surtout par les Turcomans.
  57. Abadie, Maurice (1959). Türk Verdünü, Gaziantep: Antep'in dört muhasarası. Gaziantep Kültür Derneği. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 28 листопада 2021.
  58. Sarafean, Georg Avedis (1957). A Briefer History of Aintab A Concise History of the Cultural, Religious, Educational, Political, Industrial and Commercial Life of the Armenians of Aintab. Boston: Union of the Armenians of Aintab. с. 11. Архів оригіналу за 4 вересня 2022. Процитовано 4 вересня 2022. The population of Aintab in 1914, before the Armenian deportations started, was about 80,000;. The Armenians constituted a minority-30,000. These were divided as follows: Armenian protestants—4000; Catholics—400; and the rest, i.e., the bulk of Armenians belonging to the Armenian national apostolic church. Apostolic is a designation, chiefly because the Armenian church was founded by the apostles Thaddeus and Bartholemew. There were 2000 Kurds and a few hundred Cherkesse immigrants from the Caucasus regions, and the remainder of the 80,000; population consisted of Turks, who formed a majority group in the city.
  59. Çay, Mustafa Murat (13 березня 2019). AN ASSESSMENT OF A. GESAR'S BOOK: 'AINTAB'S STRUGGLE FOR EXISTENCE AND THE ATTITUDE AND BEHAVIOR OF ANTEP ARMENIANS DURING THE INVASIONS' -THE ANATOMY OF A PARADOX. International Journal of Eurasia Social Sciences. 10 (35): 282—312. Процитовано 26 липня 2021.
  60. а б Vaux, Bert (2000). Notes on the Armenian Dialect of Ayntab. Annual of Armenian Linguistics (20): 55—82. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 8 грудня 2022.
  61. Pococke, Richard (1745). A DESCRIPTION OF THE EAST, AND Some Other COUNTRIES.: OBSERVATIONS on PALAESTINE or the HOLY LAND, SYRIA, MESOPOTAMIA, CYPRUS, and CANDIA, Volume 2. London: W. Bowyer. с. 155. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 8 липня 2022.
  62. de La Harpe, Jean François (1801). Abrege de l'histoire generale des voyages. Paris: chez Moutardier. с. 362. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 2 липня 2022.
  63. Malte-Brun, Conrad (1822). Universal Geography, Or, a Description of All the Parts of the World, on a New Plan: Asia (вид. 2). Edinburgh: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. с. 134. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 9 червня 2022.
  64. Besalel, Yusuf. Gaziantep ve Van Yahudileri. Şalom Gazetesi (тур.). Архів оригіналу за 14 березня 2022. Процитовано 15 жовтня 2021.
  65. Altaras, Nesi (31 травня 2019). Gaziantep Yahudileri ve Sinagogu Hatırlanmalı. Avlaremoz. Архів оригіналу за 30 грудня 2022. Процитовано 30 грудня 2022.
  66. Coşkun, Bezen Balamir; Yıldız Nielsen, Selin (30 вересня 2018). Encounters in the Turkey-Syria Borderland. Cambridge Scholars Publishing. с. 53. ISBN 9781527516922. Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 9 червня 2022.
  67. Kahvecioğlu, Ayşe (28 серпня 2016). 5 yıl sonrası için uyarılar. Milliyet. Архів оригіналу за 28 листопада 2021. Процитовано 28 листопада 2021.
  68. Aksoy, Metin; Taşkin, Faruk (Summer 2015). Antep Amerikan Hastanesi ve Bölge Halkı Üzerindeki Etkisi (1880-1920) [AINTAB AMERICAN HOSPITAL AND ITS EFFECT ON THE REGION PEOPLE (1880-1920)]. Turkish Studies - International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic (тур.). 10 (9): 23—42. doi:10.7827/TurkishStudies.8598.
  69. Sevinç, Necdet (1997). Gaziantep'te Türk boyları. с. 135. Gaziantep yöresinde Özbekler'in varlığını biliyoruz. Hatta yakın zamanlara kadar, bugünkü Ticaret Sarayı'nın yerinde Özbekler'i himâye etmek amacıyla kurulduğu anlaşılan bir Nakşibendî Tekkesi vardı.
  70. Çağlar, Nafi (21 вересня 2019). Kızık Boyu. Т. 2. Yalın Yayıncılık. с. 21. Şehir içinde de çok miktarda Özbek vardır.
  71. Five great synagogues in Turkey – Jewish Cultural Heritage. eSefarad. 6 лютого 2018. Архів оригіналу за 9 грудня 2022. Процитовано 9 грудня 2022.
  72. Altaras, Nesi (31 травня 2019). Gaziantep Yahudileri ve Sinagogu Hatırlanmalı. Avlaremoz. Архів оригіналу за 30 грудня 2022. Процитовано 30 грудня 2022.
  73. Umumî Nüfus Tahriri. İstatistik Umum Müdürlüğü. 1927. с. 237—238. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 6 липня 2022.
  74. Lezzet Haritası. Anadolu Agency. Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 13 жовтня 2022.
  75. Gaziantep cuisine added to UNESCO list. Hürriyet Daily News (англ.). 13 грудня 2015. Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 13 жовтня 2022.
  76. Gaziantep. en.unesco.org. Архів оригіналу за 27 січня 2019. Процитовано 13 жовтня 2022.
  77. Publication of an application pursuant to Article 50(2)(a) of Regulation (EU) No 1151/2012 of the European Parliament and of the Council on quality schemes for agricultural products and foodstuffs. European Commission. 7 жовтня 2009. Архів оригіналу за 20 грудня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
  78. Barkley, Henry C. (1891). A Ride through Asia Minor and Armenia. London: William Clowes and Sons Limited. с. 185. All the villages ahead of us were full of good things, and the padishah himself would do well to visit Aintab, just to taste the rich food to be found there.
  79. Sözlük. Gaziantep Ağzı. Şehitkamil Municipality. Процитовано 9 лютого 2023.
  80. Taşçıyan, Sonya. Antep-Yemekler. Houshamadyan. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  81. Yapma Kızartması (Gaziantep). Nefis Yemek Tarifleri (тур.). 7 квітня 2017. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  82. Gaziantep Usulü Malhıtalı Köfte. nefis yemek tarifleri. 22 листопада 2018. Процитовано 9 лютого 2023.
  83. Taşçıyan, Sonya. Antep-Yemekler. Houshamadyan. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  84. Taşçıyan, Sonya. Antep-Yemekler. Houshamadyan. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  85. Taşçıyan, Sonya. Antep-Yemekler. Houshamadyan. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  86. Antep Usulü Kabaklama. nefis yemek tarifleri. 22 червня 2016. Архів оригіналу за 21 січня 2023. Процитовано 21 січня 2023.
  87. Karahan, Leylâ (1996). Anadolu ağızlarının sınıflandırılması. Türk Dil Kurumu. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 13 жовтня 2022.
  88. Karahan, Leylâ (Winter 2013). GRAMATİKAL ÖLÇÜTLERLE BELİRLENEN TÜRKİYE TÜRKÇESİ AĞIZ GRUPLARINDA LEKSİK VERİLERİN ANLAMLILIĞI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Diyalektolog (7): 1—9. Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 13 жовтня 2022.
  89. Kurt, Ümit (2021). The Armenians of Aintab: The Economics of Genocide in an Ottoman Province. Harvard University Press. с. 31. ISBN 9780674259898. Архів оригіналу за 6 лютого 2023. Процитовано 13 жовтня 2022.
  90. Antep Ağzını Unutturmayacağız. Gaziantep Haberler (тур.). Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 13 жовтня 2022.
  91. Boncuk, Mehmet. Dünyanın en meşhur yerel tiyatrosu. Sabah (тур.). Архів оригіналу за 13 жовтня 2022. Процитовано 13 жовтня 2022.
  92. Zeugma Mosaic Museum: Strolling Along A Neighbourhood of Ancient Treasures. 11 червня 2013. Архів оригіналу за 23 грудня 2017. Процитовано 22 грудня 2017.
  93. the Zeugma Mosaic Museum, Turkey. 14 березня 2015. Архів оригіналу за 23 грудня 2017. Процитовано 22 грудня 2017.
  94. Mersin-Adnana-Osmaniye-Gaziantep Hızlı Demiryolu Projesi. tcdd.gov.tr (Turkish) . Архів оригіналу за 1 липня 2018. Процитовано 17 квітня 2018.
  95. Gaziray. tcdd.gov.tr (Turkish) . Архів оригіналу за 29 січня 2019. Процитовано 17 квітня 2018.
  96. Gaziulas (Turkish) . Архів оригіналу за 9 грудня 2022. Процитовано 21 січня 2022.
  97. Hasan Kalyoncu Üniversitesi | Eğitimin Hayat Boyu Seninle | Gaziantep. Архів оригіналу за 21 вересня 2015. Процитовано 25 вересня 2015.
  98. В центрі Харкова з’явилася старовинна мозаїка (фото). www.objectiv.tv (рос.). 10 вересня 2019. Процитовано 7 лютого 2023.
  99. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/urdun-irbid
  100. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/tunus-ariana
  101. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/irak-bagdat
  102. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/portekiz-braga
  103. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/kuveyt-kuveyt
  104. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/fas-kenitra
  105. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/iran-kirmansah
  106. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/karadag-kotor
  107. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/adige-cumhuriyeti-maykop
  108. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/kuzey-kibris-turk-cumhuriyeti-lefkosa
  109. https://pittsburghpa.gov/onepgh/documents/people/sister-cities.pdf
  110. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/sri-lanka-sabaragamuwa
  111. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/endonezya-surabaya
  112. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/lubnan-trablus
  113. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/mogolistan-ulan-batur
  114. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/cin-urumci
  115. https://www.gaziantep.bel.tr/tr/kardes-sehirler/slovenya-celje