Втрачений шлях та інші історії

Втрачений шлях та інші історії ( англ. The Lost Road and Other Writings, перше англомовне видання - 1987 рік ) - п 'ятий том 12-томної «Історії Середзем'я» Крістофера Толкіна , в якій він аналізує невидані рукописи свого батька, Дж. Р. Р. Толкіна .

Зміст книги

«Рання історія легенди» - вступ до двох наступних есе, який описує, як листування Толкіна з Клайвом Льюїсом призвело до написання «Втраченого шляху»

«Падіння Нуменора » - рання чернетка « Акаллабет »

«Втрачений шлях» - історія, що зв'язує історію Нуменора з історією Європи

Пізні «Аннали Белеріанду » Пізні «Аннали Валінору»

Айнуліндале - рання версія «Музики Айнур »

Ламмас ( «Розповідь про мови») - огляд різних мов Середзем'я

Квента Сильмарілліон - чернетка « Сильмариліону»

«Етимології» - етимологічний словник ельфійських мов

Друга карта «Сильмарилліону».

Втрачений шлях

Сам «Втрачений шлях» - це фрагментарний початок історії, включаючи грубо позначену структуру і кілька інтригуючих фрагментів оповідання, в тому числі чотири повні розділи. Вони описують сучасну Толкіну Англію і Нуменор, з яких повинно було спостерігатися розвиток всієї історії (в тому вигляді, в якому вона замислювалася). Сюжет ґрунтувався на подорожі в часі шляхом «видінь» або уявної вставки в минуле, щоб реально пережити те, що було раніше. У цьому сенсі історія спочатку веде читача до саксонської Англії Альфреда Великого, потім до короля лангобардів Альбоіну часів святого Бенедикта , до Балтійського моря часів вікінгів , Ірландію під час приходу Туата Де Дананн (через 600 років після Потопу), доісторичну Північ під час льодовикового періоду, «історію Галдора» у Третю Епоху Середзем'я і, урешті-решт, у дні падіння Гіл-Галада. Після цього слідує основна легенда про падіння Нуменору (Атлантиди) і викривленні Світу. Твір піднімає тему Прямого Шляху на Захід, який зараз можна знайти тільки у пам'яті, оскільки світ став круглим.

Значення написів на першій сторінці

На першій сторінці кожного тому "Історії Середзем'я" можна бачити напис рунами Феанора ( Тенгвар - алфавіт , придуманий Толкином запровадженню Високими ельфів), написану Крістофером Толкіним і коротко пояснює зміст книги. У «Втраченому шляху» напис свідчить:

У цій книзі зібрані: найстаріший розповідь про падіння Нуменора; історія втраченого шляху на Захід; аннали Валинора і аннали Белеріанда в пізній формі; Айнуліндале, або Музика Айнур; Ламас, або розповідь про мови; Квента Сильмарілліон, або історія Сільмаріли, і історія багатьох слів і імен.

Вплив німецького легендаріуму

Т. Шиппі в історії про «Втраченого шляху» вбачає деяку зв'язок з німецькою легендою про лангобардах:

... У «Забутій Дорозі» два ключових імені запозичені з давньої німецької легенди, записаної в XVIII столітті Павлом Диаконом і оповідає про події VII століття. Ця історія, яка послужила для Толкіна відправною точкою, оповідає про короля лангобардів на ім'я Одуен. Одуен відмовився присвятити в лицарі свого сина Альбуена, оскільки той ще не отримав герба з рук сусіднього короля, як вимагав звичай країни, очевидний і справедливий, спрямований на те, щоб уникнути фаворитизму. ...

Ясно, що увагу Толкіна привернула не історія як така, а імена її героїв: Альбуен - це давньоанглійське Ельфвін (вайн), «друг ельфів»; Одуен - давньоанглійське Еадвін («друг процвітання, благополуччя»). З якою метою люди давали своїм дітям імена типу «один ельфів» (причому звичай цей зберігався протягом багатьох століть, з шостого по одинадцятий, і в таких віддалених один від одного країнах, як Італія і Англія), якщо за цим з самого початку не стояло яке -то загальне поняття? Між іншим, ім'я Одуен - за посередництвом давньоанглійського Еадвін - збереглося до наших днів, в формі англійського імені Едвін. Чи не означає це, що за іменами і їх значеннями колись стояла якась жива традиція?