Відкрити головне меню

Вампано́аги (англ. Wampanoag, вимовляється [wɑːmpəˈnoʊ.æɡ][1], самоназва массачусетською мовою Wôpanâak) - індіанський народ (конфедерація споріднених мовою племен). В наш час складається з 5 племен.

Вампаноаги
Wôpanâak
Кількість бл. 2000 осіб
Ареал Flag of the United States.svg США: Массачусетс
Близькі до: алгонкіни
Мова англійська, массачусетська
Релігія християнство

Походження назвиРедагувати

Етнонім вампаноаги (Wapanoos), вперше зустрічається на карті голландського мореплавця Адрієна Блока 1614 року що алгонкінською говіркою імовірно має значення «східні», або «люди низини».

ІсторіяРедагувати

З джерел відомо, що ще в 1600 році вампаноаги проживали на південному сході нинішніх штатів Массачусетс та Род-Айленд, а також на території, що оточувала сучасні Мартас-Він'ярд, Нантакет та острови Елізабет. Їх чисельність становила близько 12 000 чол. У 1615-1618 роках чисельність вампаноагів істотно скоротилася через епідемію занесену білими колоністами віспи.

У 1620 році верховний вождь конфедерації вампаноагів Массасойт ​​уклав союз з англійськими пилігримами, які прибули до узбережжя Массачусетсу на борту «Мейфлауеру».

У 1675-1676 роках вампаноаги під проводом вождя Метакомета, який отримав прізвисько Короля Філіпа, підняли одне з найбільших в історії корінного населення США національно-визвольне повстання, назване «війною Короля Філіпа». Повстання Метакомета, до воїнів якого приєдналися абенаки, могікани, наррагансетти та ін., викликане не тільки витісненням індіанців з їхніх земель, але і насильницькою християнізацією, відрізнялося небувалим розмахом і жорстокістю, зокрема, індіанцями убитий був кожен п'ятий білий поселенець. Після загибелі Метакомета, його сім'я й багато полонених вампаноагів були продані в рабство у Вест-Індію.

До початку XXI ст. чисельність вампаноагів становить близько 2000 осіб. Раніше вони говорили массачусетською мовою алгонкінської сім'ї, в наш час повністю перейшли на англійську мову.

Відомі представникиРедагувати

  • Массасойт ​​(буквально «великий», справжнє ім'я невідоме) - вождь, вперше зустрів батьків-пілігримів;
  • Вамсутта - його старший син, відомий серед англійців як Король Олександр, який помер при загадкових обставинах після відвідин англійської колоніальної адміністрації в Плімуті;
  • Метаком або Метакомет («король Філіп») - другий син Массасойта, розв'язав проти білих поселенців війну, відому як війна Короля Філіпа в помсту за смерть свого брата від рук англійців;
  • Уїтаму з племені покассетів - жінка - вождь, яка підтримала повстання Метакома і потонула під час переправи через річку Тонтон при втечі від англійців;
  • Авашонкс з племені саконнетів - жінка - вождь, спочатку воювала за англійців, але потім перейшла на сторону їх противників;
  • Аннаван - військовий ватажок;
  • Тісквонтум, відомий під спотвореним ім'ям Сквонто - індіанець, який навчив батьків-пілігримів вирощувати місцеві сільськогосподарські культури.

ЛітератураРедагувати

  • Bragdon, Kathleen. Gender as a Social Category in Native Southern New England. (American Society for Ethnohistory, Ethnohistory 43:4). 1996.
  • Moondancer and Strong Woman. A Cultural History of the Native Peoples of Southern New England: Voices from Past and Present. (Boulder, CO: Bauu Press), 2007.
  • Plane, Anne Marie. Colonial Intimacies: Indian Marriage in Early New England. (Ithaca, NY: Cornell University Press), 2000.
  • Salisbury, Neal. Introduction to The Sovereignty and Goodness of God by Mary Rowlandson. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal and Colin G. Calloway, eds. Reinterpreting New England Indians and the Colonial Experience. Vol. 71 of Publications of the Colonial Society of Massachusetts. (Boston, MA: University of Virginia Press), 1993.
  • Waters, Kate, and Kendall, Russ. Tapenum’s Day — A Wampanoag Indian Boy in Pilgrim Times. (New York, Scholastic), 1996. ISBN 0-590-20237-5
  • Williams, Roger. «Narrangansett Women.» (1643).
  • Lepore, Jill. The Name of War. (New York: Alfred A. Knopf), 1998.
  • Rowlandson, Mary. The Sovereignty and Goodness of God. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal. Introduction to The Sovereignty and Goodness of God by Mary Rowlandson. (Boston, MA: Bedford Books), 1997.
  • Salisbury, Neal. Manitou and Providence. (Oxford: Oxford University Press), 1982.
  • Silverman, David. Faith and Boundaries: Colonists, Christianity, and Community Among the Wampanoag Indians of Martha’s Vineyard, 1600—1871. (New York: Cambridge University Press), 2007. ISBN 0-521-70695-5.
  • Leach, Douglas Edward. Flintlock and Tomahawk. (Norton: The Norton Library ISBN 0-393-00340-4), 1958.
  • Mayhew, Experience. «Family Religion Excited and Assisted.» (1714—1728).
  • Mayhew, Experience. «Indian Converts.» (1727). (U. Mass. P. edition ISBN 1-55849-661-0), 2008. Indian Converts Collection
  • Ronda, James P. Generations of Faith: The Christian Indians of Martha’s Vineyard. (William and Mary Quarterly 38), 1981.
  • Salisbury, Neal. Manitou and Providence. (Oxford: Oxford University Press), 1982.

ПриміткиРедагувати