Ваан Маміконян (вірм. Վահան Մամիկոնյան 440505 / 6) — середньовічний вірменський спарапет (воєначальник). Марзпан (перський намісник) Вірменії з 485 року .

Ваан Маміконян
Վահան Մամիկոնյան
Спарапет
Vahan Mamikonyan.jpg
Загальна інформація
Народження 440(0440)
Тарон
Смерть 505(0505)
Q13054354?, Tarond, Туруберан, Persian Armeniad
Військова служба
Війни / битви Битва біля Акорі, Битва біля Нерсехапа, Битва на Чарманаєвому полі, Битва на полі Герана, Битва біля Двіна, Битва біля фортеці Вокахе, Битва біля Цахіка, Битва біля Арцата, Битва біля Єреза, Битва біля села Штеа, Битва біля Дарпака
Командування
Вірменська армія з підконтрольної Сасанидам частини Вірменії

БіографіяРедагувати

Ваан народився між 440 і 445 роками[1], його батьком був Амаяк Маміконян, молодший брат спарапета Вардана Маміконяна (пом. 451). Втративши батька ще у дитинстві, Ваан разом з братами був вивезений заручником в Персію. Пізніше був викуплений грузинським князем Аршушей, чоловіком сестри його матері[2] .

 
Перська Вірменія (помаранчевим кольором)

Повернувшись на батьківщину, очолив повстання християнських народів Кавказу проти Сасанидскої Персії, останні намагалися викорінити християнство з Вірменії, Грузії та Кавказької Албанії і насадити в цих країнах зороастризм (офіційну релігію Персії) і остаточно підпорядкувати їх персам[2] .

Після поразки перських військ у війні з ефталітамі (білими гунами) на сході Персії і загибелі шахіншаха Пероза його брат і наступник Балаш (484—488) уклав мир з Вааном і отримав його підтримку в боротьбі зі своїм братом і суперником Зарером (Зареха). Вірменські війська розбили прихильників Зарера, а сам він втік у гори і був убитий[2] .

Після цього Ваан був наближений до шахського двору і незабаром призначений марзпаном (намісником) Вірменії з резиденцією в Двіні (485). Умови мирного договору з повсталими передбачали твердження в Вірменії християнства як державної релігії, заборона там зороастризму і руйнування зороастрійских храмів. Шахиншах Балаш, в надії встановити міцний мир, задовольнив вимоги вірмен; його правління в цілому відрізнялося толерантнимставленням до християн[2] .

У майбутньому Сасаніди не намагалися насаджувати зороастризм ні в Вірменії, ні в інших залежних від них країнах Кавказу, в чому чимала заслуга належить Ваан Маміконяну. При ньому був відновлений соборний храм Вагаршапат (Ечміадзін) і засновані там монастир і братство. Настоятелем монастиря він призначив Лазаря Парпеці, свого друга, який виховувався матір'ю Ваана разом з її 4 дітьми і, цілком ймовірно, перебував у родинних зв'язках з родиною Маміконянів. За велінням Ваана Лазар написав «Історію Вірменії». Цінні відомості про час Ваана збереглися в адресованому йому Посланні Лазаря Парпеці[2] .

Див. такожРедагувати

ПриміткиРедагувати

  1. Christian Settipani «Continuité des élites à Byzance durant les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du vie au ixe siècle» Paris: de Boccard, 2006, стр. 309—310
  2. а б в г д Православная энциклопедия. Статья: Вахан Мамиконян