Антонін Флорентійський
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Антонін Флорентійський (1 березня 1389 — 2 травня 1459) — італійський чернець-домініканець, архієпископ Флоренції. Католицька церква шанує його як святого.
| Антонін Флорентійський | |
|---|---|
 | |
| Народився |
1 березня 1389 або 1389[1][2][…] Флоренція, Флорентійська республіка |
| Помер |
2 травня 1459 Флоренція, Флорентійська республіка |
| У лику | святий і католицький святий[d] |
 Медіафайли на Вікісховищі | |
Життя ред.
Антонін народився 1 березня 1389 року під ім'ям Антоніо П'єроцці (його також називали де Форчильйоні) в місті Флоренція, тодішній столиці незалежної Республіки, у сім'ї Нікколо та Томасіни П'єроцці, видатних громадян міста. Батько Антоніо був нотаріусом.
Молодого Антонія було прийнято до Ордену домініканців у 1405 році у 16-річному віці. В новому пріорі Ордену у Ф'єзоле він отримав богослужбовий одяг від блаженного Джованні Домінічі, засновника громади, ставши її першим членом. Незабаром, незважаючи на молодість, йому було доручено керувати різними домами свого ордену в Кортоні, Римі, Неаполі, а також Флоренції, над реформуванням якої він фанатично працював.[4] Ці громади стали частиною нової домініканської конгрегації Тоскани, яку створив Джованні Домінічі для сприяння суворішому способові життя в Ордені, що був спустошений унаслідок поділу під час Західної схизми попереднього століття.
У 1433–1446 рр. Антонін служив вікарієм Конгрегації. На цій посаді він брав участь у створенні Пріорату Св. Марка у Флоренції. Келії пріорату, зокрема та, що належала Козимо де Медічі, були розписані фресками Фра Анджеліко та його помічників.
Антонін посвячено архієпископом Флоренції 13 березня 1446 р. у домініканському пріораті Ф'єзоле за ініціативи Папи Євгенія IV, який прибув висловити своє захоплення його участю в головних церковних соборах того часу. Він зокрема приїхав, щоб завоювати повагу та любов свого народу, особливо завдяки своїй енергії та ресурсам у боротьбі з наслідками чуми та землетрусу в 1448 і 1453 рр.[4] Саме вони почали використовувати зменшувальну форму його імені, яка згодом стала переважати. Антонін проживав аскетичне життя, будучи архієпископом, і далі дотримуючись правил Домініканців. Його відносини з правлінням Медічі були тісними, але не завжди гармонійними. За цей час він кілька разів виступав послом Республіки при Святому Престолі в 1450-х роках.
Антонін помер 2 травня 1459 р., а Папа Пій II справив його поховання. Папа саме перебував на шляху до Мантуанського собору, коли почув про смерть архієпископа. У своєму заповіті архієпископ просив, щоб його поховали на монастирі, який він заснував у Флоренції.
Праці ред.
Антонін мав серйозну репутацію серед богословських досліджень і допомагав у ролі папського теолога на Флорентійському соборі . Серед його праць, перелік яких наведено в Quétif — Échard, De Scriptoribus Ordinis Praedicatorum, vol. i.818, найбільш відомими є Summa theologica moralis (надруковано в 1477 р.) та Summa confessionalis, Curam illius habes (надруковано в 1472 р.).[4] Обидві надруковано через роки після смерті автора. Остання є одним із трьох посібників для сповідників, які він написав, і високо цінувалась серед духовенства ще багато століть. Його роботи були значним кроком у галузі морального богослов'я.
У 1477 р. опубліковано Chronicon partibus tribus distincta ab initio mundi ad MCCCLX, що мала бути історією створення з релігійної точки зору, аж до кінця XIV століття. Незважаючи на відсутність критики у своїх оглядах попередніх століть, його описи більш сучасних подій були корисними для істориків.
Твори Антоніна, деякі з яких написано італійською мовою, відображають яскраве усвідомлення проблем соціального та економічного розвитку. Він стверджував у них, що держава зобов'язана втручатись у торгові справи задля загального блага та допомагати бідним і нужденним.
Шанування ред.
31 травня 1523 року Антонін канонізував Папа Адріан VI[5] який сам дотримувався ідей радикальної та різкої церковної реформи, подібних ідеям Антоніна.
Його день, якого не було в Тридентійському календарі, було внесено до Загальноримського календаря в 1683 році для святкування 10 травня[6]. З 1969 року його більше немає в Загальноримському календарі, але Римський мартиролог вказує, що він досі існує, щоправда перенесений на 2 травня, день його смерті.[7]
Антоніна вшановують як покровителя Монкальво, недалеко від Турина і як покровителя католицької церкви та церкви Агліпаяна муніципалітету Пура, Тарлак, Філіппіни. Тіло святого досі непошкоджене, і його можна побачити в музеї Сан-Марко, Флоренція.[8]
Примітки ред.
- ↑ http://www.treccani.it/enciclopedia/santo-antonino-pierozzi_(Dizionario_Biografico)/
- ↑ Шведський літературний банк
- ↑ Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas
- ↑ а б в
Одне або декілька з попередніх речень включає текст з публікації, яка тепер перебуває в суспільному надбанні:
Hugh Chisholm, ред. (1911). . // Encyclopædia Britannica (11th ed.). Т. V. 2. Cambridge University Press. с. 148. (англ.)
- ↑ Cornelison, SallyJ (2017). Art and the Relic Cult of St. Antoninus in Renaissance Florence (англ.). Routledge. с. 24. ISBN 978-1-351-57565-2.
- ↑ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 122
- ↑ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7)
- ↑ The Catholic Traveler. Архів оригіналу за 14 лютого 2021. Процитовано 7 лютого 2021.
Список літератури ред.
- Католицька енциклопедія: Св. Антонін [Архівовано 17 лютого 2021 у Wayback Machine.]
- Memorie Domenicane 42 (2012) з матеріалами конференції Антоніо П'єроцці. La figura e l'opera di un santo arcivescovo nell'Europa del Quattrocent, ed. Лучано Сінеллі та Марія Піа Паолі.
Бібліографія ред.
- Cornelison, Sally (2012). Art and the Relic Cult of St. Antoninus in Renaissance Florence. Farnham: Ashgate. ISBN 978-0-754-66714-8.
- Krass, Urte (2015). A Case of Corporate Identity: The Multiplied Face of Saint Antonino of Florence. Representations. 131 (1): 1—21. doi:10.1525/rep.2015.131.1.1.
- Polizzotto, Lorenzo (1992). The Making of a Saint: The Canonization of St. Antonino, 1516–1523. Journal of Medieval and Renaissance Studies. 22 (3): 353—381. ISSN 0734-6018.
- Enzo Maurri (1989). Un fiorentino tra Medioevo e Rinascimento : Sant'Antonino. Pagine di storia (n. 2) (італ.). Turino: . Edizioni Paoline. с. 184. ISBN 9788831501934. OCLC 243438670. Архів оригіналу за 4 вересня 2019. Процитовано 4 вересня 2019.
Посилання ред.
- Святий Антонін [Архівовано 16 червня 2019 у Wayback Machine.] у «Життях або отцях, мучениках та інших головних святих»
- Святий Антоній у католицькому форумі
- Confessionale defecerunt. [Архівовано 13 травня 2021 у Wayback Machine.] Titulus de restitutionibus [Архівовано 13 травня 2021 у Wayback Machine.] . [sl]: [сн], 1492. 304 с. Інкунабули. — доступна в Інтернеті в Університетській бібліотеці в Братиславській цифровій бібліотеці
- Lewis E 215 Summa confessionis в OPenn [Архівовано 20 лютого 2021 у Wayback Machine.]
- Lewis E 14 De cenzuris ecclesiasticis; Три папських бика в OPenn [Архівовано 11 квітня 2021 у Wayback Machine.]