Відмінності між версіями «Хтивість»

[неперевірена версія][перевірена версія]
м (оформлення)
 
(Не показані 29 проміжних версій ще одного користувача)
Рядок 1: Рядок 1:
{{НТЗ}}
+
{{Емоції}}
  +
{{Нейтральність сумнівна|дата=Грудень 2008}}
 
[[Файл:Daemon.jpg|right|thumb|200px|Демон, що насичує хтивість. ''Ілюстрація з манускрипту 13 ст.'']]
 
[[Файл:Daemon.jpg|right|thumb|200px|Демон, що насичує хтивість. ''Ілюстрація з манускрипту 13 ст.'']]
   
  +
'''Хти́вість'''&nbsp;— тілесний, плотський потяг<ref>{{СУМ-11|Хтивість}}</ref>.
'''Хтивість''' ({{lang-la|luxuria}}, {{lang-en|lust}}, мовою [[Староанглійська мова|староанглійською]] — «задоволення») — Хтивість - це емоційна сила, безпосередньо повязана з думками або фантазіями про бажання, зазвичай сексуального характеру. {{small|(За англійською Вікіпедією)}}
 
   
  +
Хтивість&nbsp;— непомірковане жадання злягання (часто до межі самозадоволення), яке інколи набирає насильницький характер. Хтивість, чи непомірковане жадання плоті іншої людини (поза шлюбом) вважається [[гріх]]ом чи нечистим вчинком в усіх [[авраамічні релігії|авраамічних релігіях]].
==В католицизмі==
 
 
[[Файл:Hieronymus Bosch- The Seven Deadly Sins and the Four Last Things - Lust.JPG|thumb|250px||[[Ієронімус Босх]] або Єронім Босх: Сім смертних гріхів: Хтивість]]
 
   
 
== У католицизмі ==
 
[[Файл:Hieronymus Bosch- The Seven Deadly Sins and the Four Last Things - Lust.JPG|thumb|250px||[[Ієронімус Босх]] або Єронім Босх: Сім смертних гріхів: Хтивість]]
 
Католицький богослов [[Пітер Кріфт]] зазначає, що хтивість є [[бажання]]м у [[воля|волі]], а не просто [[почуття]], щось, чому активно дається дозвіл, не лишень пасивне переживання.
 
Католицький богослов [[Пітер Кріфт]] зазначає, що хтивість є [[бажання]]м у [[воля|волі]], а не просто [[почуття]], щось, чому активно дається дозвіл, не лишень пасивне переживання.
   
У Новому Заповіті, термін «хтивість» звичайно вживається як переклад грецького слова 'επιθυμία'. Згідно з визначенням католицької енциклопедії, серце християнина є хтивим тоді, коли «статева насолода шукається поза шлюбом або у спосіб противний законам, які керують шлюбними стосунками».
+
У Новому Заповіті, термін «хтивість» зазвичай вживається як переклад грецького слова 'επιθυμία'. Згідно з визначенням католицької енциклопедії, серце християнина є хтивим тоді, коли «статева насолода шукається поза шлюбом або у спосіб противний законам, які керують шлюбними стосунками».
   
У римо-католицизмі, хтивість ({{lang-la|luxuria}}) вважається підставовим гріхом — і є таким чином одним зі семи смертних гріхів. Причина цього полягає в тому, що переступ вимірюється шкодою заподіяною індивиду чи суспільстві. Гріх хтивості стосується як і зовнішніх, так і внутрішніх гріхів, оскільки Ісус описав хтивість у своїй Нагорній проповіді так:
+
У римо-католицизмі, хтивість ({{lang-la|luxuria}}) вважається підставовим гріхом&nbsp;— і є таким чином одним зі семи смертних гріхів. Причина цього полягає в тому, що переступ вимірюється шкодою заподіяною індивіду чи суспільству. Гріх хтивості стосується як і зовнішніх, так і внутрішніх гріхів, оскільки Ісус описав хтивість у своїй Нагорній проповіді так:
   
 
{{text|Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. (Матвія 5:27 - 28)}}
 
{{text|Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. (Матвія 5:27 - 28)}}
   
==Юдаїзм==
+
== Юдаїзм ==
   
В юдаїзмі усі злі нахили і хотіння плоті характеризуються як ''єцер гара'' (з {{lang-he|יצר הרע}} — ''зле хотіння''); ''єцер гара'' не є демонічною силою, але скоріш зловживанням речей, які потребує тіло для виживання — і часто зіставляється з ''єцер тоб'' (''добрим хотінням''). Ідея походить з книги Буття 8:21, де можна прочитати, що «уява серця людини — зла від її юності».
+
В юдаїзмі усі злі нахили і бажання плоті характеризуються як ''єцер гара'' (з {{lang-he|יצר הרע}}&nbsp;— ''зле хотіння''); ''єцер гара'' не є демонічною силою, швидше зловживанням речей, які потребує тіло для виживання&nbsp;— і часто зіставляється з ''єцер тоб'' (''добрим хотінням''). Ідея походить з книги Буття 8:21, де можна прочитати, що «уява серця людини&nbsp;— зла від її юності».
   
''Єцер гара'' часто ідентифікується зі сатаною та ангелом смерті, — і деколи є тенденція надати ''єцер гарі'' особистості й окремої дії, оскільки ''єцер'', як і сатана, зводить людину у цьому світі, і свідчить проти нього у потойбічному світі. Однак, ''єцер'' чітко відріняється від сатани і в інших випадках є точно паралельною гріху. Тора вважається великим ліком проти цієї сили.
+
''Єцер гара'' часто ідентифікується із сатаною та янголом смерті,&nbsp;— і деколи є тенденція надати ''єцер гарі'' особистості й окремої дії, оскільки ''єцер'', як і сатана, зводить людину на цьому світі, і свідчить проти неї у потойбічному світі. Однак, ''єцер'' чітко відрізняється від сатани й в інших випадках є точно паралельною гріху. Тора вважається великими ліками проти цієї сили.
   
==Поганство==
+
== Поганство ==
   
Декілька пагаеських релігій дійсно вважали хтивість пороком. Найвідомішим прикладом розповсюдженого релігійного руху який практикував хтивість як ритуал були вакханалії древньо-римських вакхантів. Проте, цей рух був згодом заборонений римським сенатом у 186 р. до н. Хр. в указі ''Senatus consultum de Bacchanalibus''. Практикування ритуальної проституції, однак продовжувало бути діяльністю дионісійців.
+
Декілька поганських релігій справді вважали хтивість пороком. Найвідомішим прикладом розповсюдженого релігійного руху, який практикував хтивість як ритуал, були [[вакханалії]] давньоримських вакхантів. Проте цей рух був згодом заборонений римським сенатом у 186&nbsp;р. до н.&nbsp;е. в указі ''Senatus consultum de Bacchanalibus''. Практика ритуальної проституції, однак, продовжувала бути діяльністю діонісійців.
   
  +
== Примітки ==
==Джерела==
 
  +
{{reflist}}
  +
 
== Джерела ==
   
 
* {{ref-en}} Peter Kreeft. Back to Virtue. San Francisco: Ignatius, 1992.
 
* {{ref-en}} Peter Kreeft. Back to Virtue. San Francisco: Ignatius, 1992.
* [http://www.npr.org/display_pages/features/feature_1672463.html "The Seven Deadly Sins: Lust"] [[NPR|National Public Radio]] feature
+
* [http://www.npr.org/display_pages/features/feature_1672463.html «The Seven Deadly Sins: Lust»] [[NPR|National Public Radio]] feature
* [http://www.crosswalk.com/1245943/ "A New Look at Lust: The Secular View"]
+
* [http://www.crosswalk.com/1245943/ «A New Look at Lust: The Secular View»]
 
* [http://www.newadvent.org/cathen/09438a.htm The Catholic Encyclopedia: Lust]
 
* [http://www.newadvent.org/cathen/09438a.htm The Catholic Encyclopedia: Lust]
 
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=39&letter=Y The Jewish Encyclopedia: Yeẓer ha-Ra]
 
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=39&letter=Y The Jewish Encyclopedia: Yeẓer ha-Ra]
 
 
* {{en|http://en.wikipedia.org/wiki/Lust}}
 
   
 
{{Смертні гріхи в християнстві}}
 
{{Смертні гріхи в християнстві}}
  +
{{ac}}
 
   
 
[[Категорія:Богослов'я]]
 
[[Категорія:Богослов'я]]
Рядок 47: Рядок 48:
 
[[Категорія:Пороки]]
 
[[Категорія:Пороки]]
 
[[Категорія:Сексуальність людини]]
 
[[Категорія:Сексуальність людини]]
 
[[ar:غريزة جنسية]]
 
[[ca:Luxúria]]
 
[[da:Begær]]
 
[[de:Wollust]]
 
[[en:Lust]]
 
[[es:Lujuria]]
 
[[fa:شهوت]]
 
[[fr:Luxure]]
 
[[he:תשוקה]]
 
[[hi:वासना]]
 
[[io:Luxurio]]
 
[[it:Lussuria]]
 
[[ja:性欲]]
 
[[ko:성욕]]
 
[[la:Luxuries]]
 
[[lt:Geismas]]
 
[[nl:Onkuisheid]]
 
[[no:Lyst]]
 
[[pl:Pożądanie]]
 
[[pt:Luxúria]]
 
[[ro:Desfrânare]]
 
[[ru:Похоть]]
 
[[simple:Lust]]
 
[[sv:Lust]]
 
[[sw:Uzinifu]]
 
[[tl:Kahalayan]]
 
[[yi:גלוסט]]
 
[[zh:性欲]]
 
[[zh-yue:性慾]]
 

Поточна версія на 10:54, 30 січня 2021

Хти́вість — тілесний, плотський потяг[1].

Демон, що насичує хтивість. Ілюстрація з манускрипту 13 ст.

Хтивість — непомірковане жадання злягання (часто до межі самозадоволення), яке інколи набирає насильницький характер. Хтивість, чи непомірковане жадання плоті іншої людини (поза шлюбом) вважається гріхом чи нечистим вчинком в усіх авраамічних релігіях.

У католицизміРедагувати

 
Ієронімус Босх або Єронім Босх: Сім смертних гріхів: Хтивість

Католицький богослов Пітер Кріфт зазначає, що хтивість є бажанням у волі, а не просто почуття, щось, чому активно дається дозвіл, не лишень пасивне переживання.

У Новому Заповіті, термін «хтивість» зазвичай вживається як переклад грецького слова 'επιθυμία'. Згідно з визначенням католицької енциклопедії, серце християнина є хтивим тоді, коли «статева насолода шукається поза шлюбом або у спосіб противний законам, які керують шлюбними стосунками».

У римо-католицизмі, хтивість (лат. luxuria) вважається підставовим гріхом — і є таким чином одним зі семи смертних гріхів. Причина цього полягає в тому, що переступ вимірюється шкодою заподіяною індивіду чи суспільству. Гріх хтивості стосується як і зовнішніх, так і внутрішніх гріхів, оскільки Ісус описав хтивість у своїй Нагорній проповіді так:

Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. (Матвія 5:27 - 28)

ЮдаїзмРедагувати

В юдаїзмі усі злі нахили і бажання плоті характеризуються як єцер гараівр. יצר הרע‎ — зле хотіння); єцер гара не є демонічною силою, швидше зловживанням речей, які потребує тіло для виживання — і часто зіставляється з єцер тоб (добрим хотінням). Ідея походить з книги Буття 8:21, де можна прочитати, що «уява серця людини — зла від її юності».

Єцер гара часто ідентифікується із сатаною та янголом смерті, — і деколи є тенденція надати єцер гарі особистості й окремої дії, оскільки єцер, як і сатана, зводить людину на цьому світі, і свідчить проти неї у потойбічному світі. Однак, єцер чітко відрізняється від сатани й в інших випадках є точно паралельною гріху. Тора вважається великими ліками проти цієї сили.

ПоганствоРедагувати

Декілька поганських релігій справді вважали хтивість пороком. Найвідомішим прикладом розповсюдженого релігійного руху, який практикував хтивість як ритуал, були вакханалії давньоримських вакхантів. Проте цей рух був згодом заборонений римським сенатом у 186 р. до н. е. в указі Senatus consultum de Bacchanalibus. Практика ритуальної проституції, однак, продовжувала бути діяльністю діонісійців.

ПриміткиРедагувати

  1. Хтивість // Словник української мови : в 11 т. — К. : Наукова думка, 1970—1980.

ДжерелаРедагувати