Неореалізм (філософія): відмінності між версіями

м (Вилучення 6 інтервікі, відтепер доступних на Вікіданих: d:q1468157)
Остаточною позицією Вайтхеда став саме неореалізм – своєрідна половинчаста [[епістемологія]], у котрій намагання зберегти властиві здоровому глузду та вихідним установкам природознавця визнання об’єктивного, незалежного від свідомості буття природи поєднується з визнанням цього буття безпосереднім змістом сприйняття. Відмінністю ж епістемології Вайтхеда від першопочаткової позиції неореалізму є судження, що в рамках чуттєвого сприйняття розрізняються, з одного боку, саме чуттєве сприйняття, в якому природа [[Іманентність|іманентна]] психіці, а з іншого – чуттєва обізнаність та думка, в якій вона виступає незалежно від [[Психіка|психіки]]; також відмінністю є те, що Вайтхед проводив розрізнення у рамках об’єктів сприйняття між ілюзорними (''delusive'') та фізичними об’єктами{{sfn|Whitehead A. N.|1925|c=87, 89—90}}, яке полягає у тому, що лише дійсні події можуть бути специфіковані у просторово-часовому відношенні, але ніяк не ілюзорні, наприклад, сни.
 
=== Онтологічна проблема в неореалізмунеореалізмі ===
Неореалістична філософія з її визнанням об'єктивності зовнішнього світу необхідно потребувала розробки онтологічної доктрини. Адже якщо об'єкт незалежний від свідомості, то йому повинен бути приписаний якийсь об'єктивний статус і потрібно відповісти на питання, в чому ж полягає реальність, визнана неореалізмом.
 
102 504

редагування