Видова дискримінація: відмінності між версіями

[перевірена версія][очікує на перевірку]
м (Перекладено дати в примітках з англійської на українську)
(Виправлено джерел: 13; позначено як недійсні: 0.) #IABot (v2.0.8.8)
 
(Не показано 2 проміжні версії 2 користувачів)
Рядок 1: Рядок 1:
{{Нейтральність сумнівна|дата=червень 2013}}
{{Нейтральність сумнівна|дата=червень 2013}}
[[File:Speciesism.jpg|міні|Багато філософів та філософок стверджують, що диференційоване ставлення до корів і собак є прикладом видовизму. Вони стверджують, що представники двох видів поділяють схожі інтереси, і в результаті їм слід приділяти однакову увагу, проте в багатьох культурах корів використовують як худобу і вбивають для їжі, тоді як собак відносять до тварин-компаньонів.]]
[[File:Speciesism.jpg|міні|Багато філософів та філософок стверджують, що диференційоване ставлення до корів і собак є прикладом видовизму. Вони стверджують, що представники двох видів поділяють схожі інтереси, і в результаті їм слід приділяти однакову увагу, проте в багатьох культурах корів використовують як худобу і вбивають для їжі, тоді як собак відносять до тварин-компаньонів.]]
'''Видовий шовінізм, видова дискримінація, видовий терор, видовізм, спешисизм, спецієсизм''' ({{lang-en|speciesism}}, {{lang-la|specismus}}) — позначення [[аменсалізм]]у з боку людини щодо диких тварин і рослин; [[система]] використання [[насильство|насильства]] з метою усунення, обмеження інших видів живих істот-[[конкурент]]ів людини шляхом їх поголовного або часткового винищення, знищення місць вирощування потомства і проживання.
'''Видовий шовінізм, видова дискримінація, видовий терор, видовізм, спешисизм, спецієсизм''' ({{lang-en|speciesism}}, {{lang-la|specismus}}) — за деякими поглядами, ставлення до членів одного [[Вид|виду]] як морально важливіших, ніж іншого; позначення [[аменсалізм]]у з боку людини щодо диких тварин і рослин; [[система]] використання [[насильство|насильства]] з метою усунення, обмеження інших видів живих істот-[[конкурент]]ів людини шляхом їх поголовного або часткового винищення, знищення місць вирощування потомства і проживання.


{{Веганство}}
{{Веганство}}
Рядок 36: Рядок 36:
== Антивидовізм ==
== Антивидовізм ==
{{Див. також|Визволення тварин (рух)}}
{{Див. також|Визволення тварин (рух)}}
[[Французька мова|Франкомовний]] журнал Cahiers antispecistes («Антиспецієстичні зошити») був заснований у 1991 році Девідом Олів'є, Івом Боннарделем та Франсуазою Бланшон, що були першими французькими активістами, що виступили проти видовізму<ref>{{Cite web|last=Ruhlmann|first=P.|title=Voulons nous toujours tuer des animaux?|trans-title=Do we still want to kill animals?|url=http://desutopies.fr/voulons-nous-toujours-tuer-des-animaux/|url-status=live|website=Des utopies|language=fr-FR}}</ref>. Метою журналу було поширення антивидовістичних ідей у ​​Франції та заохочення дискусій на тему етики тварин, зокрема щодо різниці між звільненням тварин та екологією<ref>{{Cite interview|last=Olivier|first=David|interviewer=Françoise Duvivier|title=Cahiers Antispecistes Lyonnais: A French Magazine About the Animal's Liberation|url=http://www.damagedcorpse.com/interview/SensoriaFromCensorium.html|work=Sensoria from Sensorium|issue=2|place=Canada|date=1993|pages=186–190}}</ref>. Естела Діас та Оскар Хорта стверджують, що в іспаномовних країнах, на відміну від англомовних, антивидовізм став панівним підходом у захисті тварин<ref>{{Cite book|url=http://www.jstor.org/stable/10.14321/j.ctvx1hw6p|title=Spanish Thinking about Animals|last=Díaz|first=Estela|last2=Horta|first2=Oscar|year=2020|editor-last=Carretero-González|editor-first=Margarita|publisher=Michigan State University Press|pages=167–184|chapter=Defending Equality for Animals: The Antispeciesist Movement in Spain and the Spanish-Speaking World|doi=10.14321/j.ctvx1hw6p.17|isbn=978-1-60917-637-2}}</ref>. В Італії у сучасному русі проти видової дискримінації було виявлено дві чіткі тенденції, перша зосереджена на радикальних контргегемоністських позиціях, а друга — на основних неоліберальних<ref>{{Citation|last=Losi|publisher=Springer International Publishing|editor2-last=Salzani|first2=Niccolò|last2=Bertuzzi|access-date=2021-03-03|isbn=978-3-030-47507-9|doi=10.1007/978-3-030-47507-9_4|language=en|place=Cham|first=Giorgio|series=The Palgrave Macmillan Animal Ethics Series|editor-first=Felice|editor-last=Cimatti|pages=71–93|work=Animality in Contemporary Italian Philosophy|url=https://doi.org/10.1007/978-3-030-47507-9_4|date=2020|title=What Is Italian Antispeciesism? An Overview of Recent Tendencies in Animal Advocacy|editor2-first=Carlo}}</ref>.
[[Французька мова|Франкомовний]] журнал Cahiers antispecistes («Антиспецієстичні зошити») був заснований у 1991 році Девідом Олів'є, Івом Боннарделем та Франсуазою Бланшон, що були першими французькими активістами, що виступили проти видовізму<ref>{{Cite web|last=Ruhlmann|first=P.|title=Voulons nous toujours tuer des animaux?|trans-title=Do we still want to kill animals?|url=http://desutopies.fr/voulons-nous-toujours-tuer-des-animaux/|url-status=live|website=Des utopies|language=fr-FR|accessdate=27 квітня 2021|archive-date=27 квітня 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210427141725/http://desutopies.fr/voulons-nous-toujours-tuer-des-animaux/}}</ref>. Метою журналу було поширення антивидовістичних ідей у ​​Франції та заохочення дискусій на тему етики тварин, зокрема щодо різниці між звільненням тварин та екологією<ref>{{Cite interview|last=Olivier|first=David|interviewer=Françoise Duvivier|title=Cahiers Antispecistes Lyonnais: A French Magazine About the Animal's Liberation|url=http://www.damagedcorpse.com/interview/SensoriaFromCensorium.html|work=Sensoria from Sensorium|issue=2|place=Canada|date=1993|pages=186–190|accessdate=27 квітня 2021|archivedate=8 березня 2021|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210308024944/http://www.damagedcorpse.com/interview/SensoriaFromCensorium.html}}</ref>. Естела Діас та Оскар Хорта стверджують, що в іспаномовних країнах, на відміну від англомовних, антивидовізм став панівним підходом у захисті тварин<ref>{{Cite book|url=http://www.jstor.org/stable/10.14321/j.ctvx1hw6p|title=Spanish Thinking about Animals|last=Díaz|first=Estela|last2=Horta|first2=Oscar|year=2020|editor-last=Carretero-González|editor-first=Margarita|publisher=Michigan State University Press|pages=167–184|chapter=Defending Equality for Animals: The Antispeciesist Movement in Spain and the Spanish-Speaking World|doi=10.14321/j.ctvx1hw6p.17|isbn=978-1-60917-637-2|accessdate=27 квітня 2021|archive-date=29 квітня 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210429213209/https://www.jstor.org/stable/10.14321/j.ctvx1hw6p}}</ref>. В Італії у сучасному русі проти видової дискримінації було виявлено дві чіткі тенденції, перша зосереджена на радикальних контргегемоністських позиціях, а друга — на основних неоліберальних<ref>{{Citation|last=Losi|publisher=Springer International Publishing|editor2-last=Salzani|first2=Niccolò|last2=Bertuzzi|access-date=2021-03-03|isbn=978-3-030-47507-9|doi=10.1007/978-3-030-47507-9_4|language=en|place=Cham|first=Giorgio|series=The Palgrave Macmillan Animal Ethics Series|editor-first=Felice|editor-last=Cimatti|pages=71–93|work=Animality in Contemporary Italian Philosophy|url=https://doi.org/10.1007/978-3-030-47507-9_4|date=2020|title=What Is Italian Antispeciesism? An Overview of Recent Tendencies in Animal Advocacy|editor2-first=Carlo}}</ref>.


Зовсім недавно такі організації, як «Рух за захист тварин на фермах» та «Люди за етичне поводження з тваринами», спробували популяризувати цю концепцію, просуваючи 5 червня Всесвітній день боротьби з видовізмом<ref name=":1">{{Cite web|date=4 червня 2010|title=World Day Against Speciesism|url=https://www.peta.org/blog/world-day-speciesism/|website=PETA|language=en-US}}</ref><ref>{{Cite web|date=5 червня 2013|title=World Day Against Speciesism|url=http://blog.farmusa.org/world-day-against-speciesism/|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150528011626/http://blog.farmusa.org/world-day-against-speciesism/|archive-date=28 травня 2015}}</ref>.<gallery mode="packed">
Зовсім недавно такі організації, як «Рух за захист тварин на фермах» та «Люди за етичне поводження з тваринами», спробували популяризувати цю концепцію, просуваючи 5 червня Всесвітній день боротьби з видовізмом<ref name=":1">{{Cite web|date=4 червня 2010|title=World Day Against Speciesism|url=https://www.peta.org/blog/world-day-speciesism/|website=PETA|language=en-US|accessdate=27 квітня 2021|archive-date=7 липня 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170707235727/https://www.peta.org/blog/world-day-speciesism/}}</ref><ref>{{Cite web|date=5 червня 2013|title=World Day Against Speciesism|url=http://blog.farmusa.org/world-day-against-speciesism/|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150528011626/http://blog.farmusa.org/world-day-against-speciesism/|archive-date=28 травня 2015}}</ref>.<gallery mode="packed">
Файл:JMFS 02.jpg|Протест проти видової дискримінації у [[Монреаль|Монреалі]] у 2015 році
Файл:JMFS 02.jpg|Протест проти видової дискримінації у [[Монреаль|Монреалі]] у 2015 році
Файл:ANTI SPECISMO graffiti in Turin.jpg|Графіті проти спешисизму у [[Турин|Турині]]
Файл:ANTI SPECISMO graffiti in Turin.jpg|Графіті проти спешисизму у [[Турин|Турині]]
Рядок 71: Рядок 71:
*[[Веганство]]
*[[Веганство]]
*[[Екоцентризм]]
*[[Екоцентризм]]
{{div col end}}
{{div col end}}{{перекласти|en|Speciesm}}

== Джерела ==
== Джерела ==
*[http://eprints.zu.edu.ua/11783/1/етикa-1.pdf Видова дискримінація, видовий шовінізм, видовий терор, видовізм; Спецієсизм] ''Тофтул М. Г.'' Сучасний словник з етики. – Житомир: Вид-во ЖДУ ім.І. Франка, 2014. – 416с. ISBN 978-966-485-156-2
*[http://eprints.zu.edu.ua/11783/1/етикa-1.pdf Видова дискримінація, видовий шовінізм, видовий терор, видовізм; Спецієсизм] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201026073858/http://eprints.zu.edu.ua/11783/1/%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BAa-1.pdf |date=26 жовтня 2020 }} ''Тофтул М. Г.'' Сучасний словник з етики. – Житомир: Вид-во ЖДУ ім.І. Франка, 2014. – 416с. ISBN 978-966-485-156-2
* Борейко В. Е. Видовой террор. — К.: КЭКЦ, 2010. — 144 с.
* Борейко В. Е. Видовой террор. — К.: КЭКЦ, 2010. — 144 с.
*Ворона В.А. Етико-філософські засади  подолання спесишизму в європейській культурі // Гілея : науковий вісник : збірник наукових праць 2015. – Вип. 93 (2). – С.254.- [Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/gileya_2015_93_65]
*Ворона В.А. Етико-філософські засади  подолання спесишизму в європейській культурі // Гілея : науковий вісник : збірник наукових праць 2015. – Вип. 93 (2). – С.254.- [Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/gileya_2015_93_65]
*Ворона В.А. Спесишизм як продукт антропоцентричного світогляду // «Дні науки філософського факультету – 2015» (21-22 квітня 2015р.).-С.11-13.
*Ворона В.А. Спесишизм як продукт антропоцентричного світогляду // «Дні науки філософського факультету – 2015» (21-22 квітня 2015р.).-С.11-13.
* [https://web.archive.org/web/20130926032147/http://www.iseu.by/m/12_0_1_61788.pdf Основы экологической этики] / Прод ред. Т.В. Мишаткиной и С.П. Кундаса / Министерство образования Республики Беларусь. - Минск, 2008. - 291 с.
* [https://web.archive.org/web/20130926032147/http://www.iseu.by/m/12_0_1_61788.pdf Основы экологической этики] / Прод ред. Т.В. Мишаткиной и С.П. Кундаса / Министерство образования Республики Беларусь. - Минск, 2008. - 291 с.
* Коробченко М. А. [http://terioshkola.org.ua/library/varia-articles/korobchenko-2011-spalax-hunt.pdf Статус сліпаків як мисливських видів та його зміни на останні 100 років] // Науковий вісник НУБіП України. Серія: лісівництво та декоративне садівництво. — 2011. — Вип. 164, част. 3. — C. 108-117.
* Коробченко М. А. [http://terioshkola.org.ua/library/varia-articles/korobchenko-2011-spalax-hunt.pdf Статус сліпаків як мисливських видів та його зміни на останні 100 років] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305084705/http://terioshkola.org.ua/library/varia-articles/korobchenko-2011-spalax-hunt.pdf |date=5 березня 2016 }} // Науковий вісник НУБіП України. Серія: лісівництво та декоративне садівництво. — 2011. — Вип. 164, част. 3. — C. 108-117.
* [[Сокур Іван Тарасович|Сокур I. Т.]] [http://www.terioshkola.org.ua/library/classic/sokur-1961.pdf Історичні зміни та використання фауни ссавців України]. — Київ: Вид-во АН УРСР, 1961. — 84 с.
* [[Сокур Іван Тарасович|Сокур I. Т.]] [http://www.terioshkola.org.ua/library/classic/sokur-1961.pdf Історичні зміни та використання фауни ссавців України] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305082949/http://www.terioshkola.org.ua/library/classic/sokur-1961.pdf |date=5 березня 2016 }}. — Київ: Вид-во АН УРСР, 1961. — 84 с.
* [http://redbook-ua.org/category/chordata/ Червона книга України. Тваринний світ]. — К.: Глобалконсалтинг. — 600 с. (див. розділи "Причини зміни чисельності" та "Господарське та комерційне значення" у кожній статті).
* [http://redbook-ua.org/category/chordata/ Червона книга України. Тваринний світ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130627174731/http://redbook-ua.org/category/chordata/ |date=27 червня 2013 }}. — К.: Глобалконсалтинг. — 600 с. (див. розділи "Причини зміни чисельності" та "Господарське та комерційне значення" у кожній статті).


== Ресурси Інтернету ==
== Ресурси Інтернету ==
* Організація спротиву «пестицидній напасті» і захист видів-«шкідників» [http://ecoethics.ru/organizatsiya-soprotivleniya-i-zaschita-vidov/]
* Організація спротиву «пестицидній напасті» і захист видів-«шкідників» [http://ecoethics.ru/organizatsiya-soprotivleniya-i-zaschita-vidov/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130928160826/http://ecoethics.ru/organizatsiya-soprotivleniya-i-zaschita-vidov/ |date=28 вересня 2013 }}
* Борейко В.&nbsp;Е.&nbsp;Видовой террор [http://ecoethics.ru/kniga-vidovoy-terror/]
* Борейко В.&nbsp;Е.&nbsp;Видовой террор [http://ecoethics.ru/kniga-vidovoy-terror/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141104195154/http://ecoethics.ru/kniga-vidovoy-terror/ |date=4 листопада 2014 }}
* Захист гризунів-«шкідників». Екологічні, правові і етичні аспекти [http://ecoethics.ru/защита-грызунов-«вредителей»-2/]{{Недоступне посилання|date=червень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* Захист гризунів-«шкідників». Екологічні, правові і етичні аспекти [http://ecoethics.ru/защита-грызунов-«вредителей»-2/]{{Недоступне посилання|date=червень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* Геноцид вовків та їх захист в Росії, Біларусі і Україні [http://ecoethics.ru/genotsid-volkov-v-rossii-belarusi-i-ukraine/]
* Геноцид вовків та їх захист в Росії, Біларусі і Україні [http://ecoethics.ru/genotsid-volkov-v-rossii-belarusi-i-ukraine/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141104185917/http://ecoethics.ru/genotsid-volkov-v-rossii-belarusi-i-ukraine/ |date=4 листопада 2014 }}
* Як травлять вовків в Росії [http://ecoethics.ru/kak-otravlyayut-volkov-v-rossii/]
* Як травлять вовків в Росії [http://ecoethics.ru/kak-otravlyayut-volkov-v-rossii/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141104190022/http://ecoethics.ru/kak-otravlyayut-volkov-v-rossii/ |date=4 листопада 2014 }}
* Отцы и дети экстремистского биоцентризма (Критика концепції "Видового терору") [http://beta-press.ru/print.php?id=416 {{ref-ru}}]
* Отцы и дети экстремистского биоцентризма (Критика концепції "Видового терору") [http://beta-press.ru/print.php?id=416] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160306013130/http://beta-press.ru/print.php?id=416 |date=6 березня 2016 }}{{ref-ru}}
* Основы экологической этики. - Минск : Изд. Минобр Республики Беларусь, 2008. - С. 95 (щодо видового терору [https://web.archive.org/web/20130926032147/http://www.iseu.by/m/12_0_1_61788.pdf]
* Основы экологической этики. - Минск : Изд. Минобр Республики Беларусь, 2008. - С. 95 (щодо видового терору [https://web.archive.org/web/20130926032147/http://www.iseu.by/m/12_0_1_61788.pdf]



Поточна версія на 10:35, 4 червня 2022

Видовий шовінізм, видова дискримінація, видовий терор, видовізм, спешисизм, спецієсизм (англ. speciesism, лат. specismus) — за деякими поглядами, ставлення до членів одного виду як морально важливіших, ніж іншого; позначення аменсалізму з боку людини щодо диких тварин і рослин; система використання насильства з метою усунення, обмеження інших видів живих істот-конкурентів людини шляхом їх поголовного або часткового винищення, знищення місць вирощування потомства і проживання.

Багато філософів та філософок стверджують, що диференційоване ставлення до корів і собак є прикладом видовизму. Вони стверджують, що представники двох видів поділяють схожі інтереси, і в результаті їм слід приділяти однакову увагу, проте в багатьох культурах корів використовують як худобу і вбивають для їжі, тоді як собак відносять до тварин-компаньонів.

ТлумаченняРедагувати

Видовізм, або людська перевага [1] означає різну важливість, права та вагомість окремих організмів виключно на основі їх видової належності. Цей термін в основному використовується адвокатами прав тварин, які стверджують, що видовізм є забобоном подібно до расизму або сексизму, за якої лікування осіб ґрунтується на членстві у певних групах і впевненості у власній перевазі. Аргументом є те, що види членства не має жодного морального значення [2]

Ідеологічною основою видового терору є антропоцентризм у всіх його проявах, за винятком лібертарного антропоцентризму, що полягає у визнанні важливості життя та розвитку усіх видів планети, а також перевазі інтересів людського суспільства над популяцією певних шкідливих для людей видів (хатніх паразитів, гризунів, що знищують запаси продуктів, тварин, що розносять захворювання тощо), однак це є доволі дискусійним питанням; видова нетерпимість людини на ґрунті економічної вигоди або неосвічених забобонів[3]. Сучасний видовий тероризм демонструє цинізм, войовничу аморальність і готовність нехтувати життям інших живих істот.

Це поняття звичайно поширюють на взаємини людини з дикими тваринами й, як правило, воно не стосується знищення або експлуатації свійських тварин або популяцій культурних та дикорослих рослин і грибів, проте дуже часто поширюється на синантропних тварин.

  • див. також: Аменсалізм (форма біотичних взаємовідносин між організмами, при якій один вид пригнічує життєдіяльність іншого)

ПрактикаРедагувати

Видовий тероризм може бути індивідуальним (коли «шкідливих» тварин або рослини знищують окремі люди), груповим (коли винищенням інших істот займаються спеціальні організації або рухи, наприклад, рух кроухантерів), державним (коли на знищення певного виду тварини спрямовані зусилля цілої держави, наприклад, знищення в 1950-х роках горобців у Китаї). Як правило, видовий терор спрямований проти так званих «шкідників» мисливського господарства (вовк, лисиця, сіра ворона), лісового господарства (деякі види комах), рибного господарства (сіра чапля, баклан), сільського господарства (нориці, ховрахи), а також проти так званих «нечистих» тварин — сов, кажанів, змій, жаб тощо. Останнім часом видовим терором стали займатися певні рухи — догхантерів, кроухантерів, фалкхантерів, бетхантерів, ретхантерів.

Видовізм за кордономРедагувати

Видова дискримінація широко застосовується у всьому світі щодо тварин, м'ясо яких споживає людина, щодо мишоподібних гризунів, яких вбивають лише на тій підставі, що вони переносять хвороботворні бактерії та пошкоджують харчові продукти.

Видова дискримінація щодо тварин активно застосовується в Білорусі й Росії, де масово знищуються бродячі собаки й коти, вовки, лисиці, сірі чаплі, ховрахи й багато інших видів тварин. Так, тільки у 1988 р. в Росії було знищено 15425 вовків[4].

У Китаї в 1958 р. було дано старт масовій кампанії по знищенню горобців. Вже до першої декади 1958 р. у Китаї було знищено 1,95 млрд горобців. Однак через масове розмноження в наступному році в полях гусениць, які з'їли урожай пшениці, терор щодо горобців був припинений і їх стали завозити в Китай з інших країн. В Узбекистані недавно почали широкомасштабний захід зі знищення майни — птаха, який почав докучати президентській резиденції Дурмень своїм криком. У результаті Кабінет Міністрів Узбекистану видав у 2003 р. розпорядження про знищення 952 тис. майн[4].

Видовий терор в УкраїніРедагувати

В Україні та суміжних країнах (зокрема у Білорусі) ця ідея набула розвитку завдяки Київському еколого-культурного центру та серії видань, у т. ч. книжки "Видовий терор" (Борейко, 2010)[5] та методичного посібника "Основи екологічної етики" (Мінськ, 1998) [окремий розділ - на с. 95][6].

З початку 2010-х років в Україні з'явилися нові рухи, які діють за ідеологією видовізму у стосунку до собак, котів, ворон, сойок, граків, сорок, кротів, яструбів і інших хижих птахів, кажанів. У Києві, Одесі, Дніпропетровську, інших великих містах почастішали випадки отруєння собак догхантерами, а також відстрілу кажанів, сорок, сойок, яструбів і сірих ворон кроухантерами та фалкхантерами.

До проявів видового тероризму можна віднести масове і безконтрольне застосування на сільськогосподарських землях офіційно дозволених невибіркових пестицидів широкого спектра дії, створених на основі фосфіду цинку, які є головною причиною знищення багатьох видів дрібних ссавців і птахів, наприклад, занесених до Червоної книги України ховраха європейського та ховраха подільського[7]. У лісах, де органи лісового господарства активно використовують проти лісових комах методи хімічної боротьби, в числі практично знищених виявився нещодавній «шкідник» лісу — великий дубовий вусач, також занесений зараз до Червоної книги України[7]. Садівниками-аматорами щорічно на своїх городах знищуються десятки тисяч кротів і сліпаків (Сокур, 1961; Коробченко, 2011), голубівниками та мисливцями відстрілюються сотні яструбів і соколів, навіть занесений до Червоної книги України сокіл-сапсан[7]. Мисливськими організаціями активно винищуються вовки, несправедливо звинувачені в скороченні чисельності мисливських тварин. З 1946 р. по 1967 р. мисливцями в Україні було знищено 35 тис. вовків[3]. В цей час в Україні мисливці знищують 1200–1300 вовків щорічно[3]. Тою чи іншою мірою видовий терор стосується досить великої групи видів тварин, насамперед хижих птахів, сов, змій, павуків, жаб, воронових, сірих чапель, бакланів, горобців, голубів, бродячих собак і котів, вовків, шакалів, лисиць, єнотоподібних собак, ховрахів, кротів, сліпаків, сонь, бобрів, багатьох лісових комах, дрібних польових гризунів, а також великої групи так званих рослин «бур'янів».

Антивовча пропагандаРедагувати

Непристойну роль в розпалюванні видового терору відіграють деякі ЗМІ, публікуючи неперевірену й антиекологічну інформацію щодо вовків, а також інших тварин-«шкідників». Як приклад можна навести періодично повторювану в ЗМІ антивовчу пропаганду, коли деякі журналісти спільно з лісниками та мисливцями організовують серії публікацій та репортажів, демонізують образ вовків і вимагають їх поголовного знищення. Як правило, антивовча пропаганда у ЗМІ ґрунтується на неперевірених фактах і чутках і сприяє розвитку видового терору проти вовків, інших «шкідливих» тварин[3][8].

АнтивидовізмРедагувати

Франкомовний журнал Cahiers antispecistes («Антиспецієстичні зошити») був заснований у 1991 році Девідом Олів'є, Івом Боннарделем та Франсуазою Бланшон, що були першими французькими активістами, що виступили проти видовізму[9]. Метою журналу було поширення антивидовістичних ідей у ​​Франції та заохочення дискусій на тему етики тварин, зокрема щодо різниці між звільненням тварин та екологією[10]. Естела Діас та Оскар Хорта стверджують, що в іспаномовних країнах, на відміну від англомовних, антивидовізм став панівним підходом у захисті тварин[11]. В Італії у сучасному русі проти видової дискримінації було виявлено дві чіткі тенденції, перша зосереджена на радикальних контргегемоністських позиціях, а друга — на основних неоліберальних[12].

Зовсім недавно такі організації, як «Рух за захист тварин на фермах» та «Люди за етичне поводження з тваринами», спробували популяризувати цю концепцію, просуваючи 5 червня Всесвітній день боротьби з видовізмом[13][14].

Фільми та телесеріали на тематику спешисизмуРедагувати

Див. такожРедагувати

ДжерелаРедагувати

Ресурси ІнтернетуРедагувати

  • Організація спротиву «пестицидній напасті» і захист видів-«шкідників» [1] [Архівовано 28 вересня 2013 у Wayback Machine.]
  • Борейко В. Е. Видовой террор [2] [Архівовано 4 листопада 2014 у Wayback Machine.]
  • Захист гризунів-«шкідників». Екологічні, правові і етичні аспекти [3][недоступне посилання з червня 2019]
  • Геноцид вовків та їх захист в Росії, Біларусі і Україні [4] [Архівовано 4 листопада 2014 у Wayback Machine.]
  • Як травлять вовків в Росії [5] [Архівовано 4 листопада 2014 у Wayback Machine.]
  • Отцы и дети экстремистского биоцентризма (Критика концепції "Видового терору") [6] [Архівовано 6 березня 2016 у Wayback Machine.](рос.)
  • Основы экологической этики. - Минск : Изд. Минобр Республики Беларусь, 2008. - С. 95 (щодо видового терору [7]

ПриміткиРедагувати

  1. Environmental Culture: The Ecological Crisis of Reason By Val Plumwood
  2. Ryder R. D. "Speciesism," // Marc Bekoff. Encyclopedia of Animal Rights and Animal Welfare. - Greenwood, 2009. p. 320.
  3. а б в г Борейко В. Е. Видовой террор. — К.: КЭКЦ, 2010. — 144 с.
  4. а б Борейко В. Е. Этика и практика охраны биоразнообразия. — К.: КЭКЦ, 2008. — 360 с.
  5. Борейко В. Е. Видовой террор. — К.: КЭКЦ, 2010. — 144 с.
  6. Основы экологической этики [Архівовано 26 вересня 2013 у Wayback Machine.] / Прод ред. Т.В. Мишаткиной и С.П. Кундаса / Министерство образования Республики Беларусь. - Минск, 2008. - 291 с.
  7. а б в Червона книга України. Тваринний світ. — К.: Глобалконсалтинг. — 600 с.
  8. Яроцкий В. Антиволчья истерия в украинских СМИ // Видовой террор / Киевский эколого-культурный центр. — Киев: Изд-во Лотос, 2010. — С. 123–125.[недоступне посилання з червня 2019]
  9. Ruhlmann, P. Voulons nous toujours tuer des animaux? [Do we still want to kill animals?]. Des utopies (fr-FR). Архів оригіналу за 27 квітня 2021. Процитовано 27 квітня 2021. 
  10. Olivier, David (1993). Інтерв'ю з Françoise Duvivier. «Cahiers Antispecistes Lyonnais: A French Magazine About the Animal's Liberation». Sensoria from Sensorium (Canada) (2): pp. 186–190. Архів оригіналу за 8 березня 2021. https://web.archive.org/web/20210308024944/http://www.damagedcorpse.com/interview/SensoriaFromCensorium.html. Процитовано 27 квітня 2021. 
  11. Díaz, Estela; Horta, Oscar (2020). Defending Equality for Animals: The Antispeciesist Movement in Spain and the Spanish-Speaking World. У Carretero-González, Margarita. Spanish Thinking about Animals. Michigan State University Press. с. 167–184. ISBN 978-1-60917-637-2. doi:10.14321/j.ctvx1hw6p.17. Архів оригіналу за 29 квітня 2021. Процитовано 27 квітня 2021. 
  12. Losi, Giorgio; Bertuzzi, Niccolò (2020). What Is Italian Antispeciesism? An Overview of Recent Tendencies in Animal Advocacy. У Cimatti, Felice; Salzani, Carlo. Animality in Contemporary Italian Philosophy. The Palgrave Macmillan Animal Ethics Series (англ.) (Cham: Springer International Publishing): 71–93. ISBN 978-3-030-47507-9. doi:10.1007/978-3-030-47507-9_4. Процитовано 3 березня 2021. 
  13. World Day Against Speciesism. PETA (амер.). 4 червня 2010. Архів оригіналу за 7 липня 2017. Процитовано 27 квітня 2021. 
  14. World Day Against Speciesism. 5 червня 2013. Архів оригіналу за 28 травня 2015.