«Цирцея» [1] [2](лат. Circe Invidiosa) — картина англійського художника Джона Вільяма Вотерхауса, написана в 1892 році. Полотно входить в колекцію Художньої галереї Південної Австралії в Аделаїді, де знаходиться ще одна картина художника «Фаворити імператора Гонорія»[3].

Цирцея
лат. Circe Invidiosa
англ. Circe Invidiosa
Творець: Джон Вільям Вотергаус
Час створення: 1892
Висота: 180,7 см
Ширина: 87,4 см
Матеріал: олійна фарба
Техніка: олійний живопис
Жанр: міфологічний живопис
Зберігається: Художня галерея Південної Австралії
Музей: Художня галерея Південної Австралії
CMNS: Цирцея у Вікісховищі

Сюжет і опис ред.

Легенда про Цирцюю, Главка і Сциллу бере свій початок в книзі XIV «Метаморфоз».

51] Тиха та скромна була під навислою скелею заводь -

52] Скілли улюблений схов. Од запеклості неба і моря

53] Німфа тікала туди, коли сонце, підбившись найвище,

54] Тіні гірських верховин і дерев найкоротше втинало.

55] Води затону цього каламутить богиня; отруту

56] Ллє чародійну туди і шкідливого кореня соком

57] Скроплює, й тричі по дев'ять разів повторяє, чаклунка,

58] Темні, лиш їй зрозумілі слова заклинальної пісні.

59] Скілла прийшла і пірнула до пояса в води затону.

60] Раптом, жахнувшись, довкіл живота свого бачить, неначе

61] Звірі якісь гавкотять. Як повірити їй, що ці пащі -

62] їй же належать тепер? Утекти, захиститись, відбитись

63] Хоче від лютих собак, але всюди з собою їх тягне.

64] Мацає поперек, ноги і стегна, усе своє тіло,-

65] Що не мацнула б, однак,- натрапляє рукою на хижі

66] Пащі й на пащах стоїть; животом, що наїжився ними,

67] Лоном, боками - на спини таких же натискує звірів.[4]

Вотерхаус показує Цирцею, яка витає над водою в печері і виливає яскраво–зелений трунок у воду затону. Жахливе перетворення йде повним ходом: під ногами Сцилли у вируючій глибині в’ються темні сили, які перетворюють її в морське страховисько через те, що Главк знехтував романтичними почуттями богині, прагнучи любові Сцилли. Однак, ні людська постать Сцилли, ні монстри не є тут головними. Увагу привертає сила Цирцеї, її ревнощі, які керують цією сценою.

Аналіз ред.

Картина — данина поваги Овідію, де Вотерхаус показує поетичну класику художніми засобами. Ентоні Хобсон описує картину, як таку, яка «наділена аурою небезпеки, пов'язаної з кольоровою гамою глибокого зеленого і синього, так добре використаною [Вотерхаусом]» [5]. Ці кольори «близькі до вітражів або коштовностей» згідно Глісона Уайта[6]. Джудіт Ярналл, також, поділяє думку про колір і згадує «цілісність ліній» в картині. Вона каже, що взяті разом перші дві Цирцеи Вотерхауса піднімають питання: «Вона богиня чи жінка?»[7]. Цирцея ілюструє експерименти Вотерхауса з архетипом фатальної жінки. З іншого боку, Кріс Вудс стверджує, що зображена Вотерхауса Цирцея не є повністю злим, руйнівним або жахливим персонажем, як в картинах з жіночими міфологічними фігурами Гюстава Моро або інших європейських символістів, а показана трагічною постаттю: вона «Не в силах впоратися з тим, що робить, і швидше за все шкодує про це»[8].

Див. також ред.

•«Цирцея подає келих Одіссею»

•«Чарівниця»

•«Ехо і Нарцис»

прерафаеліти

Примітки ред.

  1. http://www.artgallery.sa.gov.au/agsa/home/Collection/detail.jsp?ecatKey=13039
  2. Цирцея. Джон Вільям Уотерхаус (1849–1917) (англ.). gallerix.ru. Дата звернення: 17, вересня 2020.
  3. Art Gallery of South Australia: Collection
  4. Овідій Метаморфози, книга XIV, рядки 51–65.
  5. Hobson, Anthony. 1989. J. W. Waterhouse. Oxford: Phaidon Christie's. pages 48–49, 52. ISBN 0–7148–8066–3
  6. White, Gleeson. 1909. The Master Painters of Britain. International Studio. page 318.
  7. Yarnall, Judith. 1994. Transformations of Circe: The History of an Enchantress. University of Illinois Press. page 166
  8. Woods, Christopher. 1981. The Pre-Raphaelites. The Viking Press. page 144.