Терасія (Терезія) (активність 381 — прибл. 409 роки) — християнська аристократка з Іспанії.[1] Завдяки шлюбу з Пауліном з Ноли вона заохочувала його навернення до християнства і мала вплив на ранню церкву, разом зі своїм чоловіком писала послання та була покровителем культу святого Фелікса.[2] Вона була першою жінкою-кореспондентом святого Августина і була вихвалена ним за святість. Августин дав Терезії та Пауліну в дар буханець хліба, можливо, для використання в Євхаристії.

Терезія Нолійська
Діяльність clergyman, письменниця
У шлюбі з Паулін Ноланський

Ранні роки ред.

Терасія народилася в Іспанії в четвертому столітті нашої ери. Вона вийшла заміж за Павліна незабаром після 381 року нашої ери, коли він переїхав до Галлії.[3] Терасія була багатою і побожною християнкою «бездоганного характеру»,[4] віра якої мала глибокий вплив на її чоловіка. До 389 року Паулін також прийняв християнство, і пара переїхала до Іспанії.

Терасія жила зі своїм чоловіком в Іспанії між 389 і 394 роками[5][6] Вони разом володіли майном, і саме її багатство підтримувало більшу частину їхнього спільного життя. [7] Невдовзі після переїзду до Іспанії їхня єдина дитина, син на ім’я Цельс, помер у віці 8 днів.[8] Смерть їхнього сина, схоже, змусила їх прийняти більш аскетичне й духовне життя, і до 395 року вони відступили до маєтків Пауліна в Нолі.[9] Було припущено, що з цього моменту шлюб Теразії та Пауліна став платонічним і вони зосередилися на «дружньому шлюбі». [10] Ієронім Стридонський заохочував їх до цього самозречення через листування з ними.[4]

Релігійне життя ред.

Релігійні люди в період пізньої античності писали листи (послання) один одному, створюючи благодатну соціальну мережу дебатів. Жінки, такі як Теразія, також були частиною цієї мережі обговорень, а також: Меланія Старша, Пауліна, Аманда та Галла.[9] Освічені жінки мали величезний вплив на розширення християнської церкви, зокрема на заохочення чоловіків до навернення.[11]

У пізньоантичний період багатьма аскетичними спільнотами керували «чоловік і дружина» або «духовний брат/сестра».[12] Саме тут, у Нолі, Паулін і Терасія разом написали листи іншим богословам, заснували монастир і обидва стали покровителями культу святого Фелікса.[13]

 
Цимітільська гробниця Фелікса з Ноли

Августин вихваляв святість Теразії: «in te uno resalutamus», що перекладається як «у відповідь ми вітаємо її в тобі одному», маючи на увазі, що хоча святість Теразії вихвалена, вона вихвалена з точки зору святості Павліна.[14]

Важливим обміном між християнами були подарунки. Терасія разом подарувала Сульпіцію частинку реліквії Істинного Хреста, щоб подякувати за споруджені ним церкви. Реліквію Теразії та Пауліну подарувала Меланія Старша.[4] Августин Гіппонський подарував Терезії та Пауліну буханець хліба для Євхаристії як «знак єдності» між ними.[15]

Літературне життя ред.

Терасія була співавторкою зі своїм чоловіком кількох листів, зокрема «Послань» 3–4, 6–7, 24, 26, 39–40, 43–5.[7] Вона також листувалася з іншими релігійними діячами разом зі своїм чоловіком, у тому числі була першою жінкою-кореспондентом Августина Бегемота. Листи між ними включають: Послання 24 до Аліпія, Послання 25 до Августина, Послання 30 до Августина, отримане Послання 31 від Августина, Послання 32 до Румуніуса, Епістула 42 від Августина, Епістула 45 від Августина і Аліпія, Епістула Августина 9, Епістула Августина 9 до Августина, Епістула 95 від Августина. Вона також згадується в листах Ієроніма 58.2.6 і 118.5.[7]

Смерть ред.

Терасія померла між 408 і 410 роками[4]. Після її смерті Паулін був висвячений на єпископа Ноли. [16] Після його смерті вони були поховані в подвійній гробниці в церкві Святого Фелікса. [17]

Посилання ред.

  1. Knight, G R (2005). Friendship & Erotics in the Late Antique verse-epistle. Rheinisches Museum für Philogie: 383. JSTOR 41234645.
  2. Wieser, Veronika (2016). "Like a safe tower on a steady rock". Widows, wives and mothers in the ascetic elites of Late Antiquity. Časopis Filozofskog Fakulteta, Sveučilište Jurja Dobrile U Puli. 14: 10.
  3. Conybeare, Catherine. The Expression of Christianity: themes from the letters of Nola (PDF). Collections Canada. University of Toronto. Процитовано 22 жовтня 2019.
  4. а б в г Paulinus, bishop of Nola. Christian Classics Ethereal Library. Процитовано 23 жовтня 2019.
  5. dates of letters between Paulinus and Ausonius, rhaetor of Bordeaux
  6. Knight, G R (2005). Friendship & Erotics in the Late Antique verse-epistle. Rheinisches Museum für Philogie: 364. JSTOR 41234645.
  7. а б в Prosopography of the Later Roman Empire (вид. 2nd). Cambridge University Press. 1971. с. 909. ISBN 0521072336.
  8. Paulinus of Nola. Franciscan Media. Архів оригіналу за 22 жовтня 2019. Процитовано 22 жовтня 2019.
  9. а б Conybeare, Catherine. The Expression of Christianity: themes from the letters of Nola (PDF). Collections Canada. University of Toronto. Процитовано 22 жовтня 2019.
  10. Nauman, Jonathan. Alternative Saints: Eucherius, Paulinus of Nola, and Henry Vaughan's Silex Scintillans. The Seventeenth Century. 26:2: 264—78.
  11. Frend, W (1969). Paulinus of Nola and the Last Century of the Western Empire. The Journal of Roman Studies. 59 (1/2): 5. doi:10.2307/299842. JSTOR 299842.
  12. Wieser, Veronika. "Like a safe tower on a steady rock". Widows, wives and mothers in the ascetic elites of Late Antiquit. HRCAK. Процитовано 24 жовтня 2019.
  13. Conybeare, Catherine. The Expression of Christianity: themes from the letters of Nola (PDF). Collections Canada. University of Toronto. Процитовано 22 жовтня 2019.
  14. Conybeare, Catherine (2000). Paulinus Noster. Oxford University Press. с. 83.
  15. Prusak, B (1980). The Theology of the Local Church in Historical Development. Proceedings of the Catholic Theological Society of America: 293. Процитовано 26 жовтня 2019.
  16. Frend, W (1969). Paulinus of Nola and the Last Century of the Western Empire. The Journal of Roman Studies. 59 (1/2): 8. doi:10.2307/299842. JSTOR 299842.
  17. Korol, Dieter (1989). Architekturdarstellungen in der Aula uber dem Felixgrab in Cimitile/Nola. Publications de l'École Française de Rome: 1330. Процитовано 26 жовтня 2019.