Роза-Бал — мавзолей мусульманського святого Юз Асафа,[1] якого Ахмадіти ототожнювати з Ісусом Христом. Розташований в районі Кханьяр міста Срінаґар в індійському штаті Джамму і Кашмір і вшановувався деякими мусульманами.

Роза-Бал

34°05′39″ пн. ш. 74°48′58″ сх. д. / 34.09420100002777332° пн. ш. 74.81630400002778458° сх. д. / 34.09420100002777332; 74.81630400002778458Координати: 34°05′39″ пн. ш. 74°48′58″ сх. д. / 34.09420100002777332° пн. ш. 74.81630400002778458° сх. д. / 34.09420100002777332; 74.81630400002778458
Тип святилище
Мапа
CMNS: Медіафайли у Вікісховищі
Роза-Бал

Назва Юзасаф це арабське ім'я Будди в легенді Йосафата - Повість про Варлаама та Іоасафа.[2]

Це місце є найбільш священним для прихильників руху Ахмадійя в ісламі, послідовники якого почитали Ісуса Христа як великого пророка Аллаха. Засновник цієї ісламської традиції Мірза Ґхулам Ахмад вважав, що Ісус Христос, який вижив після розп'яття, прийшов до Кашміру і прожив там залишок свого життя. Згідно з місцевою легендою, Ісус в Кашмірі одружувався, мав кількох дітей і помер в глибокій старості.[3] [4][5]

Мавзолей є низькою прямокутною будівлею, обгородженою залізною огорожею. Стверджується, що всередині знаходиться гробниця з тілом Ісуса і кам'яний відбиток його стопи із слідами ран, отриманих при розп'ятті. Мавзолей відкритий для відвідування туристами.

До недавнього часу, про мавзолей піклувалися передбачувані нащадки похороненого пророка. В наш час[коли?] за ним наглядає керівна рада, що складається з мусульман-сунітів. Сахібзада Башарам Салім, що недавно помер, а до того наглядав за мавзолеєм багато років, стверджував, що був прямим нащадком Юз Асафа, і також ототожнював його з Ісусом Христом[6].

У 2006 BBC випустила документальний фільм про історію Юз Асафа під назвою «Чи Помер Ісус?».

Посилання ред.

  1. Times of India Tomb Raider: Jesus buried in Srinagar? [Архівовано 10 липня 2013 у Wayback Machine.] 8 May 2010 "One of the caretakers of the tomb, Mohammad Amin, alleged that they were forced to padlock the shrine ... He believed that the theory that Jesus is buried anywhere on the face of the earth is blasphemous to Islam."
  2. Norbert Klatt, 'Jesus in Indien', in Orientierungen und Berichte 13, 1986 (Evgl. Zentralstelle fur Weltanschauungsfragen). 24.
  3. Mirza Ghulam Ahmad, Masih Hindustan-mein 1899
  4. Günter Grönbold Jesus in Indien. Das Ende einer Legende (Kösel-Verlag, München 1985)
  5. Wilhelm Schneemelcher, R McL Wilson New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings 1991 Seite 87 "Günter Grönbold book Jesus in Indien. Das Ende einer Legende (1985) is a devastating assessment of these fantasies."
  6. James Polster: Mystery of the Martyr’s Tomb [Архівовано 3 грудня 2006 у Wayback Machine.]. Yahoo! News, May 15, 2006

Ресурси Інтернету ред.