Плем'я верхні скагіти
Плем'я верхніх скагітів — індіанське плем'я, розташоване у штаті Вашингтон.
| Upper Skagit Indian Tribe | |
|---|---|
| Ареал |
 США ( ) |
| Близькі до: | Salishan tribes of coastal Northwest, especially Lower Skagit, |
| Мова | English, Lushootseed dialect (endangered) |
| Релігія | Christianity (incl. syncretistic forms) |
До європейської колонізації воно займало землі вздовж річки Скагіт, аж до низу течії, та до сучасної гори Вернон, штат Вашингтон. А також на північ до Ньюхалема вздовж річки Скагіт, та землі на Бейкері і Сауці річки.[1]
У культурному відношенні Верхній Скагіт поділяє характеристики з Нижнім Скагітом та узбережжям Саліш та індіанцями плато на східній стороні Каскадних гір.[2] Традиційно вони говорили Лешутсід, частині саліської мовної сім'ї.
Індійський заповідник Верхній Скагіт ред.
Індійський заповідник Верхній Скагіт розташований на заході округу Скагіт і складається з трьох окремих невеликих земельних ділянок. Найбільша ділянка, знаходиться на північний схід від Седро Вуллі. Їх координати 48°32′31″ пн. ш. 122°11′15″ зх. д. / 48.54194° пн. ш. 122.18750° зх. д., тоді як менші західні ділянки мають 48°33′33″ пн. ш. 122°20′42″ зх. д. / 48.55917° пн. ш. 122.34500° зх. д. (розділ, де знаходиться казино), і на 48°34′07″ пн. ш. 122°20′43″ зх. д. / 48.56861° пн. ш. 122.34528° зх. д., приблизно посередині між Сіетлом та Ванкувером. За підсумками перепису населення 2000 р . його населення становило 238 осіб.[3]Загальна площа суші становить приблизно 100 акрів (0,404686 км²).
Плем'я володіє успішними бізнесами, включаючи казино-курорт Skagit з рестораном Encore, готель Skagit Ridge, Express Eats, ресторани Market Buffet, Bow Hill Gas і Food Mart та аптеку шосе 20 Рідне місто.
Посилання ред.
- ↑ Collins, June M. Valley of the Spirits: The Upper Skagit Indians of Western Washington. Seattle: University of Washington Press. 1974, p. 17.
- ↑ Markowitz, Harvey. American Indians, Salem Press, 1995, p.726.
- ↑ U.S. Census website. Процитовано 7 квітня 2007.
Список літератури ред.
- Брюс Г. Міллер, «Культура як культурний захист: священне місце американських індіанців у суді», American Quarterly 22, no. ½ (1998): 83-97, доступ 13 квітня 2016 р., Jstor.org
- Делорія, Френк, Лейн, Пул та Аль Зіонтц, «Рішення Болдта: обговорення за круглим столом», Журнал Північно-Західної Антропології, 45, с. 1 (2011): 111—122, доступ 16 травня 2016 року
- Джанет Йодер, «Горіння в Ноосаку», Массачусетський огляд 48, ні. 4 (2007): 594—602, доступ 16 травня 2016 р., Jstor.org
- Червень Маккормік Коллінз, «Індійська церква шейкерів: дослідження безперервності та змін у релігії», Southwestern Journal of Anthropology 6, no. 4 (1950): 399—411, доступ 13 квітня 2016 р., Jstor.org
- Лорел Серкомб, «Дослідження музики перших людей тихоокеанського північного заходу», Fontes Artis Musicae 50, no. 2-4 (2002): 81-88, доступ 16 травня 2016 року
- Меріан В. Сміт, «Берег Саліш Пьюджет-Саунда», Американський антрополог 43, с. 2 (1941): 197—211, доступ 16 травня 2016 р., Jstor.org