Листи до німецького друга (англ. Lettres à un ami allemand) — це збірка хронік, написаних письменником Альбером Камю і опублікованих у газеті Combat. Збірка вийшла друком у 1945 році у видавництві Gallimard.

Листи до німецького друга
Назва фр. Lettres à un ami allemand
Жанр есей
Автор Альбер Камю
Видавець Alfred A. Knopfd
Країна походження  США
Мова твору або назви французька
Дата публікації 1945

Зміст ред.

Твори охоплюють значну частину життя Альбера Камю і представлені у трьох томах:

  • Лист № 1: опублікований у липні 1943 року в № 2 «Revue Libre»;
  • Лист № 2: опублікований у «Les Cahiers de la Libération» у 1944 році під псевдонімом Луї Ньовілль;
  • Лист № 3: опублікований у журналі «Libertés» на початку 1945 року;
  • Лист № 4: неопублікований.
  • Потім збірка була опублікована видавництвом Gallimard і присвячений поетові Рене Лейно[fr], з яким Камю познайомився в Ліоні під час Опору.

"Вони мали на меті, — пише Камю у передмові, — пролити світло на сліпу боротьбу, в яку ми були втягнуті, і таким чином зробити цю боротьбу більш ефективною. Тут Камю використовує процедуру написання уявного листа до такого ж уявного друга. В останньому листі міститься така дорога для Камю цитата з Обермана: «Людина тлінна. Можливо; але давайте гинути, чинячи опір, і якщо на нас чекає небуття, не будемо робити з цього правосуддя».

Оригінальний текст (фр.)
«Elles avaient un but, qui était d'éclairer un peu le combat aveugle où nous étions et, par là, de rendre plus efficace ce combat. » Camus utilise ici un procédé qui consiste à écrire une lettre imaginaire à un ami tout aussi imaginaire. La dernière lettre contient cette citation tirée d'Obermann, chère à Camus : « L'homme est périssable. Il se peut ; mais périssons en résistant, et si le néant nous est réservé, ne faisons pas que ce soit une justice.»

Своєму німецькому другові, який відстоює велич своєї країни, Камю відповідає, що справедливість вища за велич і що, в будь-якому разі, не всі засоби є добрими для забезпечення її переваги. Хоробрість має силу лише тоді, коли вона підпорядкована розуму. Німеччина хотіла домінувати в Європі, тоді як Франція сподівалася на спільну пригоду . Обидві вірили, що над цим світом не панує «вищий розум», трансцендентний. Якщо німець міг зробити висновок, що все дозволено, то Камю відмовився від відчаю і звернувся до справедливості. «Я все ще вірю, що цей світ не має вищого сенсу, — писав він їй. Але я знаю, що дещо в ньому має сенс, і це людина, бо вона єдина істота, яка вимагає його мати».

Український переклад ред.

  • Альбер Камю: Лист до німецького друга // Вибрані твори у трьох томах. 3-й том. - Харків: Фоліо, 1997.

Література ред.

  • Jacques Chabot, Albert Camus, la pensée de midi, Éditions Édisud, Centre des écrivains du sud, 2002.
  • Albert Camus et René Char, Correspondance 1946—1959, éditions Gallimard, 2007.