Євдоксій Антіохійський
Євдоксій (грец. Ευδόξιος; ? —370) — восьмий єпископ Константинополя з 27 січня 360 по 370 рр., раніше єпископ Германіки та Антіохії. Євдоксій був одним із найвпливовіших аріан.
| Євдоксій Антіохійський | |
|---|---|
| грец. Ευδόξιος | |
| Народився |
300 Arabissusd, Туреччина |
| Помер |
370 Константинополь |
| Країна | Стародавній Рим |
| Діяльність | священник |
| Знання мов | давньогрецька |
| Посада | Константинопольський патріархат і єпископ |
| Конфесія | східне християнство |
Біографія ред.
Євдоксій був з Арабісса в Малій Азії. Євдоксій прийшов до Євстафія, єпископа Антіохійського між 324 і 331 роками, шукаючи святих чинів. Однак Євстафій визнав його вчення несправедливим і відмовив йому. Тим не менш, коли Євстафій був скинутий, аріани або євсевіяни мали все по-своєму і прийняли Євдоксія до сану і поставили його єпископом Германіки, на межі Сирії, Кілікії та Каппадокії. Це єпископство він провів щонайменше 17 років, період головних інтриг проти Афанасія і правління синів Костянтина Великого.[1]
У 341 році в Антіохії під керівництвом Плацілла відбувся собор освячення або Енкенії. Був присутній Євдоксій Германікський. Він був аріанином чистим і простим, учнем Аетія, другом Євномія. Рада підготувала чотири віровчення, в яких партія євсевіїв змогла зробити свою доктрину настільки правдоподібною, якою могла б бути, а другий з них став відомий як «Символ віри присвяти». Афанасій розповідає, що Євдоксій був посланий з Мартирієм і Македонієм, щоб перенести новий віровчення Антіохії до Італії. Проте, це нове віровчення могло бути Макровіршем, або Довгою формулою, складеною на наступному Антіохійському соборі.[1]
У 343 або 347 роках відбулися конкуруючі ради Сардіки та Філіпополя. На останньому було складено віру, більш аріанську, ніж Антіохійська, і її підписав Євдоксій. Між 355 і 359 роками Євдоксій був присутній на Заході імператорії, коли прийшла звістка про смерть Леонтія Антіохійського.[2] Проти канонів він зайняв Антіохійську кафедру. Нібито виправдовуючись тим, що справи Германіки вимагають його присутності, Євдоксій поспішив до Антіохії і, назвавшись від імператора, став єпископом і послав Асфала, пресвітера Антіохії, щоб якнайкраще скористатися справа в суді. Імператор Констанцій II писав до Антіохійської церкви: «Євдоксій пішов шукати вас, не посилаючи його… До якої стриманості піддадуться люди, які нахабно переходять з міста в місто, шукаючи з найнезаконнішим апетитом будь-яких нагод, щоб збагатитися?»[1] Проте, імператор підтвердив обрання.[3]
У перший рік свого єпископства в Антіохії Євдоксій провів собор, який отримав Сірмійський символ віри. Можна скласти уявлення про те, що гомоуси сприймають його проповіді з трьох різних джерел. Іларій Піктавійський, який тоді жив на Сході, почув Євдоксія в його соборі і побажав, щоб його вуха були глухими. Феодорит Кирський і Епіфаній Кіпрський повідомляли, що він хвалився тим, що має таке ж знання про Бога, як і Бог про Себе.[1]
У вересні 359 року в Селевкії Ісаврії відбувся Селевкійський собор, на якому прихильники ортодоксії становили дуже невелику меншість. Більшість підписали «Символ віри посвяти»; Євдоксій, який був присутній, був скинутий Василієм Анкірським і, схоже, шукав притулку при дворі в Константинополі. Тут, за допомогою акакіян, після звернення Македонія він добився свого призначення єпископом, а 27 січня 360 р. заволодів його престолом у присутності 72 єпископів. 15 лютого була освячена велика Константинопольська церква Святої Софії, закладена в 342 році імператором Констанцієм II.[1]
Як стверджують, Євдоксій, сівши на єпископський престол перед очікуваною множиною придворних, церковників і громадян, почав зі слів: «Батько є асебес, Син є евсебес». У Софії з усіх боків піднявся великий гомін обурення. Оратор, не соромлячись, пояснив: «Батько — асебес, бо Він нікого не шанує, а Син — евсебес, бо шанує Отця». Новий собор лунав нестримним сміхом. Таким чином, каже Сократ Схоластик,[4] вони розірвали церкву своїми примхливими хитрощами.[1]
Євдоксій посвятив свого друга Євномія на престол Кизика; але до імператора Констанція II були подан ітакі скарги, що він наказав Євдокію його скинути. Євдоксій погодився на наказ імператора і тихо переконав Євномія піти у відставку.[1]
У 365 році на Євдоксія напали напіваріани, які тепер називаються македонцями. Проводячи збори в Лампсаку, вони підписали «Символ посвячення», процитувавши перед собою Євдоксія та його партію, і, оскільки вони не прийшли, засудили їх до позбавлення; але імператор Валент відмовився підтвердити розгляд справи.[1]
У 367 році Валент, вирушаючи на готську війну, був спонуканий своєю дружиною Альбією Домінікою прийняти хрещення від Євдоксія. Того ж року він видав, ймовірно, за порадою Євдоксія, наказ про те, щоб єпископи, вигнані Констанцієм і повернулися за Юліана, знову були заслані.[1]
Роки, протягом яких Євдоксій і Валент діяли разом, нібито були стурбовані провісниками, які гомоусиани пов'язували з гнівом Неба на вигнання Валентом єпископів, які не допускали Євдоксія до свого причастя. Євдоксій помер у 370 році[1].